Les premières mentions de l'église de la Louange remontent au début du XVIIe siècle. Selon le « Récit de l'icône de la Mère de Dieu de Kazan et de la fondation du monastère de Kazan », en 1609, le voïvode de Yaroslavl, Vasily Lytkin, et son frère Tretyak ont transféré l'image miraculeuse de la Vierge, achetée aux Polonais, à l'église de la Louange dans la paroisse de Dmitrievsky à Zanetetchka. L'église en bois de la Louange de la Vierge était à deux autels dans la première moitié du XVIIe siècle. Le second autel dédié à saint Georges est mentionné dans le « Document de bénédiction » du métropolite de Rostov, Varlaam, de 1645. Ce document parle de la démolition de l'ancienne église de la Louange et de la préparation d'un terrain pour une nouvelle construction. Le métropolite Varlaam écrivait que le prêtre Ivan et les paroissiens de la paroisse de Dmitrievsky demandaient la bénédiction pour la démolition de l'ancienne église et la construction d'une nouvelle au même endroit avec deux autels : celui de la Louange de la Très Sainte Vierge et celui de saint Georges.

Selon le livre d'E. Tchernyaev et V. Shilov « L'église de Dmitri de Thessalonique à Yaroslavl », deux églises en bois ont été construites au bord de la Netcha au début du XVIe siècle : celle de Dmitri de Thessalonique et celle de la Louange de la Mère de Dieu avec une chapelle dédiée à saint Georges le Victorieux. La dédicace de la chapelle à saint Georges était logique dans le contexte de la tradition militaire. Après la perte de la souveraineté du duché de Yaroslavl en 1463, saint Georges est devenu le patron des princes de Yaroslavl. Le nouveau temple en bois a brûlé dans un incendie en 1658. Un an plus tard, la construction d'une nouvelle église de la Louange de la Mère de Dieu a commencé, mais il n'y avait pas de fonds pour restaurer le second temple jusqu'aux années 1670. En 1671, le prêtre Ioanniki a demandé au métropolite Ion de permettre la construction d'une église en pierre. L'autorisation a été obtenue, et l'été de la même année, la construction a commencé. Cependant, il manquait de matériaux, et Ioanniki a demandé de l'aide au tsar Alexis Mikhaïlovitch, qui a permis d'utiliser des briques restantes de la construction des tours de la ville. En 1672, les briques ont été livrées, et la construction a repris. En 1673, Ioanniki a demandé au métropolite Ion de consacrer la nouvelle église.

L'icône de la Mère de Dieu de Smolensk et de Shuya, en l'honneur de laquelle l'autel principal a été consacré, a été glorifiée par des miracles en 1654. Cette variante iconographique a été créée en l'honneur de la fin de l'épidémie. Après la canonisation de l'image en 1667, des copies de l'icône se sont répandues dans d'autres villes. L'apparition du nouvel autel dans la paroisse de Dmitrievsky était liée au désir des paroissiens de commémorer les morts de la peste. L'église en bois de la Louange de la Mère de Dieu a tenu jusqu'à la fin des années 1670. En 1677, le métropolite Ion a permis la construction d'une nouvelle église en pierre, qui a ensuite été reconstruite à plusieurs reprises. En 1835, l'église a été ornée de peintures. Parmi les grands donateurs de la fin du XIXe et du début du XXe siècle figuraient les marchands Nikolai Kouznetsov et Spiridon Poletaev. Grâce aux fonds de Kouznetsov, une maison de gardien en pierre a été construite en 1891, et en 1902, il a rénové l'iconostase et décoré l'église. Poletaev a fait don de fonds pour un autel en argent et des ornements pour les icônes. L'église de la Louange de la Sainte Vierge a rouvert en 1992. En 2003, 74 ans après sa fermeture, une liturgie a été célébrée dans l'église de saint Dmitri de Thessalonique. En 2004, la chapelle des 9 martyrs de Kizich a été rénovée et a reçu un nouveau nom en l'honneur du saint Tsésarévitch Alexis. L'autel a été consacré par l'archevêque Kirill.