À la fin du XVIIIe siècle, Catherine II a émis un décret interdisant les inhumations près des églises paroissiales urbaines. À Vologda, trois parcelles ont été réservées pour les cimetières urbains. Dans la partie de la ville au-delà de la rivière, le cimetière était initialement situé près de l'église d'Antipiev. Cependant, en raison de sa proximité avec les quartiers urbains, il a été déplacé à un nouvel emplacement au début du XIXe siècle.

En 1818, au nouveau cimetière, les marchands Vitusheshnikov ont construit une église d'été pour le cimetière de Vvedenskoïe. En 1854, à côté de celle-ci, une petite église en pierre à un dôme a été érigée au nom de Nicolas le Miracleux. Dans la littérature locale, ce temple est également appelé l'église chaude de Vvedenskoïe.

Le temple de style néoclassique avec des porches latéraux a été construit grâce aux fonds du marchand et bienfaiteur vologdouien Nicolas Skoulabin. Au cimetière de Vvedenskoïe se trouvait la sépulture de la famille Skoulabin, où repose également Nicolas Ivanovitch Skoulabin lui-même. Près de l'église de Nicolas, des tombes de Vologdais célèbres ont été conservées, y compris celle du mécène et homme politique Christofor Semyonovich Ledenttsov.

Depuis le milieu des années 1930, dans le temple chaud de Vvedenskoïe, une communauté rénovée et un groupe de grégoriens, représentants de la scission grégorienne, ont fonctionné simultanément.

En 1936, l'église froide de Vvedenskoïe a été fermée, et en 1937, elle a été démolie. Le temple chaud de Vvedenskoïe a été fermé en mars 1938. Après la guerre, le temple a perdu son achèvement et son porche sud. Jusqu'à nos jours, des vestiges de cette construction ecclésiastique ont été conservés au cimetière de Vvedenskoïe.