Selon la légende, il y avait autrefois à Tolchkovo un monastère féminin de l'Ascension, qui a été détruit en 1609 par des intervenants polonais. Bien qu'aucun document ne le confirme, à l'emplacement de l'église en bois brûlée en 1659, une église en pierre a été construite entre 1659 et 1665, consacrée à l'Ascension du Seigneur. Du côté sud de l'autel se trouvait une chapelle en l'honneur de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu, surmontée d'un dôme. En 1671, la construction d'un temple froid au nom de la Décollation de la tête de Jean-Baptiste a commencé, et s'est achevée en 1687. Le temple avait des chapelles du côté nord de l'autel en l'honneur de Guri et Varsanof, les thaumaturges de Kazan, et du côté sud au nom des Saints Universels Basile le Grand, Grégoire le Théologien et Jean Chrysostome. La construction a été financée par les habitants de la sloboda de Tolchkovo, qui ont fait des dons sous forme d'argent, de biens immobiliers et d'autres valeurs. Chaque chapelle et le temple principal avaient un dôme distinct, ce qui donnait à l'église un aspect expressif. Trois côtés étaient dotés de hauts porches avec un toit à deux pentes. La décoration du temple utilisait des carreaux polychromes et des briques rouges en forme. Le temple était entouré d'une galerie, et sa peinture murale, comptant environ 2000 scènes, a été réalisée par des maîtres de Yaroslavl entre 1694 et 1695. Les chapelles des thaumaturges de Kazan et des Trois Saints ont été peintes en 1700, et la peinture du porche a été achevée entre 1703 et 1704. La peinture murale et le temple lui-même ont été créés grâce aux fonds des habitants de la sloboda de Tolchkovo, parmi lesquels se distinguaient Ivan et Andreï Eremine. La peinture impressionne par la richesse de son contenu théologique et la logique de son schéma symbolique et compositionnel. Dans le dôme central est représenté le Tout-Puissant avec l'Évangile, et dans le tambour se trouvent les patriarches de l'Ancien Testament. Sur les pendentifs sont peints les évangélistes, et sur les arcs, des scènes de la vie de Jésus-Christ et des paraboles évangéliques. Les murs du temple sont divisés en niveaux, où sont représentés des fêtes, des vies de saints et d'autres scènes. Les saints de Tolchkovo sont un exemple unique de miniature dans la peinture murale. Dans l'autel, la peinture est complétée par des sujets littéraires sur le thème de la liturgie. Sur les murs de la chapelle de Guri et Varsanof sont représentées des scènes de leur vie, tandis que la peinture de la chapelle des Trois Saints est dédiée aux vies de Basile le Grand, Jean Chrysostome et Grégoire le Théologien. La peinture du porche comprend plus de 500 compositions, représentant une encyclopédie de la vie russe. Entre 1904 et 1905, une restauration des icônes et des fresques du temple a été réalisée, et depuis les années 1960, le renforcement et la restauration de la peinture murale. L'iconostase du temple principal a été réalisée à la fin du XVIIe et au début du XVIIIe siècle et ornée de colonnes sculptées. Au début du XVIIIe siècle, un clocher à étages a été construit, et entre 1875 et 1876, une clôture en pierre. Jusqu'en 1804, un cimetière existait près de l'église. En 1859, toutes les coupoles du temple ont été dorées, et entre 1903 et 1906, des réparations majeures ont été effectuées. L'église de Jean-Baptiste a été fermée en 1931 et est maintenant sous la gestion du musée d'histoire et d'architecture de l'État de Yaroslavl. Le bâtiment de l'église chaude de l'Ascension a été perdu.