En 1645 se completó la iglesia de la puerta de San Eufimio de Suzdal, que por su diseño recuerda a la Catedral de Arcángel del Kremlin de Nizhni Nóvgorod.

Rasgos similares se pueden ver en el gran refectorio del monasterio con la iglesia de la Asunción, construida en 1648. Las fachadas de las iglesias de la Asunción y de San Eufimio están decoradas de la misma manera: cada lado del cuadrado está dividido por pilastras en tres partes y rematado con un cornisa desarrollada con tres arcos, mientras que los bordes de los octogonales están separados por pilastras angulares y una cornisa, sobre la cual se elevan tres kokoshniks.

Sin embargo, entre estas estructuras hay diferencias significativas, relacionadas con el cambio de estilo y la interpretación del espacio interior en la arquitectura de la época. En la Catedral de Arcángel y en la iglesia de la puerta, las cúpulas están abiertas, y su espacio interior se eleva hacia arriba. La iglesia de la Asunción también tiene un espacio alto, pero está cubierto por una bóveda cerrada, lo que le da al interior una solemne tranquilidad, y la cúpula se convierte en un elemento decorativo.

Antip Konstantinov-Vozoulin construyó la iglesia de San Eufimio, y junto con su padrastro, la Catedral de Arcángel, donde la forma del espacio interior se refleja en el volumen exterior. También erigió templos de cinco cúpulas de tipo canónico. En la iglesia de la Asunción, el arquitecto demostró su dominio de nuevas construcciones, aplicando una bóveda cerrada, que se volvió común en la arquitectura rusa de la época.

La finalización de la iglesia de la Asunción con una cúpula muestra un ejemplo de la combinación de elementos constructivos antiguos y nuevos sin perder la organicidad de la forma. La técnica de colocar la cúpula, separada del interior, no era nueva, ya que ya se utilizaba en la arquitectura de madera del siglo XVII. En comparación con las iglesias de cúpula clásicas, la composición de la iglesia de la Asunción atestigua el declive de este tipo. Sin embargo, gracias a la repetición de la división tripartita de las fachadas, la cúpula se conecta naturalmente con el volumen principal de la iglesia y otros edificios del monasterio.