La parte central del pueblo, en la orilla derecha, está organizada alrededor de tres grandes calles paralelas, que se conectan con transversales más cortas que juegan un papel secundario. Las plazas principales se encuentran a lo largo de estos tres ejes principales. Los conjuntos de templos, concentrados en un área relativamente pequeña, daban al centro una compactidad y formaban un rico perfil del asentamiento gracias a las verticales de las cúpulas y campanarios. En Murashkino había muchas iglesias, siete ortodoxas y dos de la misma fe, lo que posiblemente está relacionado con los intentos de las autoridades de erradicar el espíritu de la disidencia.

En la calle Soviética se encontraba la principal plaza comercial del pueblo, Bazar, donde estaban las iglesias de Spaso-Preobrazhenskaya, Troitskaya e Ilyinskaya de los siglos XVIII y XIX. Su arquitectura combinaba el clasicismo con elementos del barroco.

La iglesia de Troitskaya, construida en 1805, combina rasgos del barroco y el clasicismo y es un objeto de patrimonio cultural de importancia regional.

En la misma calle había una plaza más pequeña con la iglesia de la Anunciación, erigida en 1831 en estilo clasicista. En la calle Libertad, la más cercana a Sundovik, había una gran plaza cuadrada con la catedral de la Natividad de Cristo, realizada en 1781 en estilo barroco. Un callejón transversal que se dirigía al este de la plaza estaba orientado hacia el conjunto de la comunidad de la misma fe de Pokrov, que incluye las iglesias de Pokrovskaya y Nikolskaya.

La iglesia de Nikolskaya, construida entre 1881 y 1885, era parte del conjunto de la comunidad de Pokrov y representa un ejemplo del estilo bizantino en la arquitectura rusa de la segunda mitad del siglo XIX. Actualmente funciona como iglesia viejorrusa de Avvakum.

El lado oeste de este conjunto colindaba con la calle Primero de Mayo, y el este estaba limitado por un barranco. La iglesia de la Ascensión, ubicada en el antiguo cementerio del pueblo, fue construida en 1856 y es un ejemplo de clasicismo tardío. En la actualidad no se utiliza y se encuentra en estado de emergencia, pero es un objeto de patrimonio cultural de importancia regional.

Así, en la estructura del centro del pueblo se han plasmado de manera secuencial los principios de regularidad, característicos de la urbanística rusa de la segunda mitad del siglo XVIII y principios del XIX.