En los libros de registros de 1627-1631 se menciona el monasterio de Kirzhach, que albergaba la iglesia de la Anunciación de la Santísima Virgen María, la capilla del Rey Constantino y la iglesia de San Sergio el Maravilloso con refectorio, ambas de piedra, y el campanario de madera. El monasterio estaba rodeado por un muro de piedra de 100 sazhens de largo y 70 sazhens de ancho, con dos torres redondas de piedra en las esquinas y un chapitel sobre las puertas sagradas.

En la descripción del Monasterio de la Trinidad de San Sergio y sus monasterios de 1642 se menciona que las puertas sagradas eran de piedra con una iglesia vacía en la parte superior. A principios de la década de 1840, en Kirzhach vivía la familia de Alexander Petrovich Solovyov, quien, tras aprender iconografía en la Lavra de la Trinidad, desde 1844 se convirtió en el anciano de la iglesia de Blagoveshchensk. Se dedicó con gran empeño a la mejora de los templos y edificios del monasterio. Durante sus 17 años de servicio, se embellecieron y reconstruyeron las iglesias y el muro del monasterio, así como se renovaron las puertas sagradas.

Después del cierre del monasterio por los bolcheviques, hasta principios de la década de 1960, la comunidad estuvo en abandono. En 1963-1964 se restauró parcialmente la catedral de Blagoveshchensk y la iglesia del Salvador Misericordioso, limitándose a la blanqueada exterior. En 1983, las autoridades de Kirzhach decidieron utilizar los monumentos arquitectónicos para necesidades públicas: se planeaba abrir un club juvenil en la iglesia del Salvador y establecer máquinas tragamonedas, y en la iglesia de Blagoveshchensk, un museo. Para ello, se restauraron las puertas sagradas. Sin embargo, los trabajos de las décadas de 1980 y 1990 se realizaron con violaciones, lo que llevó al estado de emergencia de los edificios.

En el verano de 1990, las iglesias de Blagoveshchensk y del Salvador fueron devueltas a la Iglesia Ortodoxa Rusa. Los peregrinos y feligreses comenzaron a entrar al monasterio a través de una puerta en la pared oriental, mientras que las puertas sagradas permanecieron cerradas. En el arco de entrada se formó un almacén improvisado de materiales de construcción que quedaron tras la restauración, así como huellas de la actividad de una panadería que funcionó hasta mediados de la década de 1990 en la iglesia vecina en honor de Todos los Santos.