La primera mención de la iglesia data del siglo XVII, primera mitad del siglo XVIII. Es solo un registro del tamaño del impuesto recibido de la iglesia "de san Elías el profeta en el límite de Basilio de Cesarea en Oboyan en el asentamiento de la aldea cosaca". No se indica cuándo y cómo se construyó el edificio de la iglesia. Información más detallada se encuentra en la "Descripción topográfica de la provincia de Kursk" (1784): "en esta aldea hay una iglesia de madera en nombre de San Elías el profeta, junto a la cual hay 4 casas de clérigos y servidores de la iglesia, en las que viven 12 almas". La parroquia consistía en campesinos (118 casas, 351 hombres) y ucranianos que vivían como campesinos estatales (3 casas, 14 hombres).

En 1841 se construyó un nuevo edificio para el templo. En el registro clerical se indica que esto fue realizado por el terrateniente Nikolai Alexeyevich Dombrovsky del distrito de Kozelsk de la provincia de Kaluga con la participación de los feligreses.

La iglesia poseía tierras: 54 desiatinas de tierras cultivables, 3 desiatinas de prados, 2 desiatinas y 600 varas cuadradas de tierras residenciales con el cementerio. La población de la aldea aumentaba, y para 1915 en la aldea cosaca y en el asentamiento de Nagorno, que formaba parte de la parroquia de la iglesia de Elías, había 481 casas, de las cuales 3 pertenecían al clero, 2 a comerciantes, 476 a campesinos (más de 3000 feligreses en total).

Las iglesias más cercanas a la iglesia de Elías eran la catedral de la Santísima Trinidad y la iglesia de Smolensk de la ciudad de Oboyan.

La iglesia, gravemente dañada, aún se encuentra en pie. Su descripción, elaborada en 1923, dice: edificio de piedra, en forma de cruz, de 36 por 24 arshines, enlucido por dentro y por fuera, pintado, cubierto de hierro, con dos cúpulas y cruces talladas, 22 ventanas. El campanario es de tres niveles, con campanas que pesan 316 poods y 10 фунтов; 92 poods; 5 poods y 4 pequeñas campanas. Alrededor de la iglesia hay una cerca de piedra con puertas de hierro en los lados oeste y sur.

Los altares de la iglesia: el principal, en nombre de san Elías el profeta, en el límite sur, el de san Alexis, hombre de Dios, en el límite norte, y el de la mártir Tatiana. La descripción del interior incluye un iconostasio tallado de 3 niveles, coronado con la Santa Cruz. En el iconostasio central, íconos locales del Salvador y de la Madre de Dios, a la derecha, el ícono del templo de san Elías el profeta, a la izquierda, san Basilio el Grande en vestiduras metálicas, en marcos bajo vidrio; en el segundo nivel, íconos de las festividades de los doce en tablas redondas con tallados; en el tercer nivel, el ícono de la Manifestación de Dios a Abraham en forma de tres viajeros. Las puertas reales son talladas con el ícono de la Anunciación de la Madre de Dios y los cuatro evangelistas, sobre ellas el Espíritu Santo en resplandor, en la puerta derecha el ícono del Arcángel Gabriel, en la izquierda, el Arcángel Miguel. En 1916 se realizó una reparación en la iglesia.

En la iglesia funcionaba una escuela parroquial, para la cual en 1903 se construyó una casa de madera cubierta de hierro. En 1915, 76 niñas estaban estudiando aquí, y la biblioteca contaba con 40 libros (además de los de servicio religioso).

Después de la emisión del decreto del SNK de la RSFSR del 23 de enero de 1918, la iglesia de Elías continuó funcionando sobre la base de los estatutos y el contrato firmado entre la comunidad religiosa y el comité ejecutivo del distrito. Según el decreto del VTsIK del 23 de febrero de 1922, se retiraron valores de la iglesia, 12 objetos con un peso total de 8 poods y 84 zolotniks (vasijas sagradas, vestiduras de íconos, cruz de altar).

Los documentos del comité ejecutivo del distrito de Oboyan muestran que los servicios en la iglesia se detuvieron en 1935 debido a la falta de un sacerdote. La decisión de cerrar la iglesia fue tomada por el presidium del comité ejecutivo regional el 5 de agosto de 1940, y el koljós im. Gorky la utilizó como almacén de grano.

En 1956, cuando se realizó una inspección de los edificios de la iglesia a lo largo de la carretera Moscú-Simferópol, los expertos señalaron que el techo de la iglesia faltaba, la cúpula y el campanario se habían conservado, pero sin cruces, el enlucido exterior y los cornisas se habían derrumbado, las ventanas y puertas estaban selladas con ladrillos. En 1940 y 1980, la iglesia de Elías no estaba en funcionamiento.

Según la Ley Federal del 26 de septiembre de 1991 "Sobre la libertad de conciencia y las asociaciones religiosas", se registró la organización religiosa de la parroquia de la iglesia de Elías de la RPC (Patriarcado de Moscú), certificado de registro n.º 269p del 10 de noviembre de 2000. Dado que la aldea suburbana de Kazatskaya fue incluida en la ciudad de Oboyan por decisión del presidium del comité ejecutivo de Kursk el 8 de agosto de 1959, la dirección moderna de la iglesia de Elías, antigua aldea de Kazatskaya, ciudad de Oboyan, calle Moscú. La iglesia fue asignada a la iglesia de la Santísima Trinidad de la ciudad de Oboyan (hasta abril de 2018), ahora está asignada a la iglesia de Smolensk de la ciudad de Oboyan.

Los documentos de la iglesia se conservan en el archivo estatal de la provincia de Kursk: registro clerical de 1915; libros métricos de 1802, 1862, 1868-1905, 1911-1918. Resolución del gobernador de la provincia de Kursk n.º 566 del 30 de octubre de 1998.

La iglesia de Elías está protegida como monumento de arquitectura cultual de importancia regional. En 2015, a petición de los residentes y con la bendición del Metropolitano de Kursk y Rylsk, Germán, comenzó la restauración de la iglesia, que había sufrido en los años de ateísmo.