Iglesia de ladrillo con cinco cúpulas, ábside de tres partes y una baja sacristía sin columnas, adyacente por el oeste, así como un campanario de cúpula, se elevaba en una alta colina, embelleciendo el pueblo. Hasta nuestros días se ha conservado una losa de piedra en la pared de la iglesia con la crónica de su construcción.

La iglesia estaba decorada con un friso de azulejos de colores en el cornisa, y sobre él, las semicúpulas estaban decoradas con vívidas imágenes de querubines de azulejos. Sus alas y cabezas azules destacaban sobre el fondo encalado, dando expresividad a la parte superior de la iglesia. Originalmente, los frisos de azulejos adornaban las cinco cúpulas de la iglesia, y la última fila coronaba los tambores bajo las cúpulas, pero no ha llegado hasta nuestros días. Estos azulejos daban a la modesta iglesia una elegante ornamentación: sobre un fondo verde se destacaban patrones geométricos que recordaban a racimos, pintados en colores amarillos, azules y blancos. La aparición de azulejos en las fachadas de la iglesia está relacionada con el hecho de que B. M. Jitrovo dirigía la Armería, donde trabajaban maestros invitados para este trabajo.

En el campanario, alguna vez se instalaron raros "relojes de combate con círculo indicador", inusuales para las iglesias de esa época. Los íconos para el rico iconostasio tallado fueron pintados por los mejores artistas de la Armería.

En el siglo XIX, la iglesia sufrió importantes remodelaciones: uno de los altares fue transformado en uno nuevo, en honor a San Juan Crisóstomo, y la parte del altar fue ampliada con la adición de un pórtico de cuatro columnas. El campanario fue reconstruido, y a través de él se realizó ahora la entrada a la iglesia. La pintura interior de la iglesia fue renovada por maestros de Palekh.

La iglesia fue cerrada a principios de la década de 1930, sus cúpulas fueron demolidas y el campanario desmantelado. Todo lo valioso, incluyendo los utensilios de la iglesia y los íconos, fue confiscado. Los antiguos íconos, pintados en 1673 en la Armería, fueron posteriormente enviados a la Galería Tretyakov: "La Anunciación" (maestro S. Ushakov), "La Presentación" (iconógrafo Andrei), "La Crucifixión" (maestro G. Zinoviev), "La Entrada en Jerusalén" (maestro F. Kozlov), "La Resurrección de Lázaro" (maestro N. Pavlovets), "La Dormición" (maestro I. Filatyev), "La Resurrección".

En el espacio parcialmente remodelado de la iglesia, en los años de posguerra, funcionó una fábrica de colorantes, luego un almacén y más tarde una estación de servicio.

Los servicios religiosos en la iglesia se reanudaron en otoño de 1992.