Hasta 1783, en Karachov, en la calle Kozelskaya, había una iglesia de madera de un solo piso en honor a Santa Paraskeva-Piatnitsa, conocida como la iglesia de Piatnitsa. Se desconoce cuándo y quién la construyó. En 1783, junto a ella se erigió una iglesia de piedra de dos pisos, cuyo altar principal estaba dedicado a la Icono de Kazán de la Madre de Dios, por lo que recibió el nombre de Kazán. La construcción fue llevada a cabo por el comerciante Alexei Gerasimov Sytyn y con donaciones de los feligreses y benefactores. La iglesia de madera de Piatnitsa fue vendida, y en su lugar se erigió un monumento de piedra, que se ha conservado hasta hoy.

De los utensilios de la antigua iglesia se conservaron dos íconos: el de la Madre de Dios de Kazán, adornado en 1862 con un manto de plata, y el de Santa Paraskeva, Piatnitsa, que desde tiempos antiguos ha estado cubierto con un manto de plata.

En 1885 y 1886, la iglesia fue ampliada gracias a los esfuerzos del anciano Ivan Ivanovich Suslov y las donaciones de benefactores. Actualmente, la iglesia es sólida y espaciosa; el piso inferior es cálido, mientras que el superior es frío. Los utensilios y la sacristía son ricos. Entre las reliquias, se veneran especialmente:

1. Ícono del Salvador en la imagen del Niño Eterno en la cruz.
2. Cruz vivificadora del Señor con partículas de las reliquias de 30 santos, donada por Ignatios, nativo de Karachov.
3. Imagen no hecha por manos del Salvador, regalo de Anna Petrovna Moryakina, bordada con perlas y adornada con piedras, instalada en el iconostasio desde 1873.
4. Evangelio raro del siglo XVIII en una cubierta de plata y dorada, con un peso de 2 puds y 7 libras.
5. Sudario, bordado en oro y perlas sobre terciopelo veneciano.

La iglesia tiene seis altares: tres en la iglesia superior (Icono de Kazán de la Madre de Dios, Protección y Natividad de la Virgen) y tres en la inferior (Santa Paraskeva, Piatnitsa, San Alexei el Hombre de Dios y Santa Gran Mártir Bárbara). Durante los servicios, canta un coro que incluye feligreses, cantantes remunerados y alumnos de la escuela parroquial. En los días laborables cantan aficionados. El coro es apoyado por la beneficencia, y los aficionados cantan gratis. No hay tumbas antiguas cerca de la iglesia, excepto la tumba del protoiereo Mikhail Pokrovsky.

La iglesia no posee tierras, pero las casas para los clérigos están en el recinto de la iglesia. Aquí también se encuentran las tiendas de la iglesia, que se alquilan. El clero no recibe salario. No se han conservado documentos antiguos, pero hay copias de libros métricos y actas de confesión desde 1805. El clero está compuesto por un sacerdote, un diácono y un salmista.

Desde 1889, hay una escuela parroquial en la iglesia. La historia de la iglesia de Kazán se remonta a la primera mitad del siglo XVII. Desde 1784, la parroquia se llama Kazán y abarca varias calles. La población de la parroquia está compuesta principalmente por comerciantes y mercaderes. En 1876, parte de Shchemilovka fue transferida a la parroquia de la Transfiguración. Actualmente, la parroquia cuenta con 186 casas.

La iglesia de Kazán era importante para el comercio de Karachov. Cerca se encontraba la casa del rico comerciante V.N. Kocherghin.

El protoiereo fue Mikhail Vasilyevich Pokrovsky, abuelo del escritor Mikhail Bulgakov. Provenía de una dinastía de clérigos. Después de graduarse de la seminario, se convirtió en sacerdote de la iglesia del cementerio, y luego fue trasladado a Kazán, donde ascendió al rango de protoiereo. Murió en 1894, y su tumba se encuentra en el recinto de la iglesia.

El 19 de mayo de 1865, durante una tormenta, se incendió la casa del comerciante Boev, lo que provocó un incendio que destruyó parte de la ciudad, incluida la iglesia de Kazán y la casa de los Pokrovsky. Mikhail Vasilyevich perdió su propiedad por tercera vez, pero lo primero que hizo fue restaurar la iglesia en 5 meses.