El nombre de la iglesia hoy en día plantea preguntas, ya que lo que llamamos Campo de Khodynka se encuentra en otro lugar, dentro del ferrocarril de circunvalación y a dos kilómetros de la iglesia. Sin embargo, en el siglo XIX, el Campo de Khodynka ocupaba una superficie mucho mayor y se extendía casi hasta Shchukin. En la década de 1900, el ferrocarril de circunvalación lo dividió en dos partes. En la primera mitad del siglo XIX, comenzaron a aparecer campamentos militares en Khodynka, que se ubicaron en la parte oriental del campo, más cerca de Shchukin. A principios del siglo XX, esta parte se llamaba Campo Militar, y desde 1922, Campo de Octubre. En la década de 1930, comenzaron a construir barracas aquí, y más tarde, en las décadas de 1940 y 1950, aparecieron los edificios estalinistas. Los campamentos militares estaban al norte de la actual calle Mariscal Rybalko. Al norte de ellos se encontraba el Gran Bosque de Todos los Santos, del cual hasta nuestros días solo queda una pequeña parte.

La iglesia fue construida en el territorio de los campamentos militares, junto al hospital militar de Moscú, y los principales feligreses fueron los cadetes y oficiales. La primera iglesia, dedicada a San Panteleimon, era de madera y apareció en 1897. Su arquitecto fue I. Molchanov. La iglesia actual se erigió junto a la de madera en 1902 y fue dedicada a la icono «Skoroposlushnitsa», a la que se invocaba en desgracias y situaciones extraordinarias, como naufragios, incendios e inundaciones.

La iglesia fue consagrada el 8 de junio de 1901 y el 1 de agosto de 1902 se realizó su bendición. Lamentablemente, el arquitecto es desconocido. El periódico «Voces de la Iglesia de Moscú» informó que durante el servicio religioso, que fue oficiado por el proto-presbítero del ejército y la marina A. Zhelobovsky, estuvieron presentes el Gran Duque Sergey Alexandrovich y la Gran Duquesa Elizabeth Feodorovna. Sergey Alexandrovich era en ese momento el gobernador general de Moscú.

El templo está realizado en estilo neorruso, estilizado como el adorno ruso del siglo XVII. Esto se refiere a detalles como el portal arqueado en el lado suroeste. En Moscú hay varios prototipos de este portal, por ejemplo, en las iglesias de Cosme y Damián en Viejos Panekh, de la Trinidad en Listakh y otras. Las ventanas con remates en forma de quilla sobre el portal también son características del adorno pre-petrino. Sin embargo, en el siglo XVII, el campanario de este tipo se construía separado de la iglesia. Las «ranuras» verticales en los bordes de la fachada y las filas de nichos cuadrados con rombos en el centro también se tomaron del adorno, pero en el siglo XVII tales elementos se utilizaban para decorar las galerías de paso.

La parte principal de la iglesia es un cuadrado con una cúpula. Bajo el cornisa hay un friso de kokoshniks, que son demasiado pequeños en comparación con los prototipos del siglo XVII, lo que remite a los frisos de arcadas del siglo XV, por ejemplo, en la iglesia de la Transfiguración en el Kremlin.

Después de la revolución, la iglesia de madera fue demolida, y la de ladrillo fue cerrada, decapitada y se destruyó la parte superior del campanario. En su interior se instalaron almacenes, el último de los cuales, en la década de 1980, pertenecía a la empresa «Soyuzsamotsvety». La iglesia fue nuevamente consagrada en 1992 y restaurada. Sin embargo, durante la restauración se modificó la apariencia original del edificio: las paredes de ladrillo rojo fueron enlucidas.