La iglesia fue construida según el proyecto de V. M. Druzhinin, que fue aprobado por el departamento de construcción del gobierno de la provincia de Vyatka en enero de 1882. El templo se destaca por la integridad de su volumetría gracias a la composición central y la decoración minimalista de la fachada. Su apariencia, con una masiva cúpula en forma de casco, que no se parece a otros edificios de culto en la zona, recuerda a la antigua arquitectura de Pskov. Según los recuerdos de los habitantes locales, la iglesia originalmente tenía un remate de cinco cúpulas, cuyos rastros, posiblemente, se han conservado bajo los techos de las partes salientes del edificio. En el siluete moderno del templo, la cúpula central domina, mientras que las partes angulares rebajadas, que añaden escalonamiento al volumen, solo son notables al observar de cerca.

La planificación del templo en forma de cruz griega es simple y se realiza en forma de una amplia cruz griega con brazos acortados, cuyos ángulos están llenos de paredes redondeadas. En estos segmentos con techos de madera se encuentran las habitaciones: al este, el diácono y el sacristán, al oeste, las habitaciones. Las partes rectangulares de la planificación están bien cubiertas con bóvedas de medio punto, que actúan como arbotantes, transmitiendo de manera confiable la carga de la cúpula a las paredes.

La decoración ecléctica de las fachadas recuerda al ornamento popular de madera, con dientes en el friso, elementos esquemáticos de la clásica, triglifos convencionales y ladrillos-soportes. Las superficies de las paredes laterales con techos inclinados se animan con ventanas redondas en amplios marcos y arcos de los vanos en impostas escalonadas. El cilindro del tambor está decorado con dieciséis vanos arqueados con dinteles en forma de quilla. Los vanos pasantes se alternan con los falsos, realizados en nichos poco profundos, y son sostenidos por óvalos con cruces planas en la parte superior del tambor. Estas cruces y los rosetones redondos entre las ventanas se combinan armoniosamente con la apariencia general del templo, subrayando su planificación en forma de cruz.

Actualmente, el monumento se utiliza como Casa de Cultura rural, lo que permite mantener su apariencia exterior en buen estado. Sin embargo, la decoración interior del templo no corresponde a su propósito de culto, y solo se puede suponer sobre las antiguas virtudes de su interior.