Historia de la apertura y aparición

Bajo el mandato de Iván Nikitich, después de las devastadoras incursiones de los conquistadores crimeos-tártaros, Leonovo se vuelve a poblar y se construye aquí una iglesia de madera dedicada a la colocación de la Sagrada Vestidura. La aldea se convierte en un pueblo. La construcción se llevó a cabo entre 1629 y 1635. Según la tradición, el príncipe I.N. Jovanovsky, al elegir el nombre para el altar de la iglesia de Leonovo, se guió por el hecho de que el nombre Leonovo le recordaba al emperador bizantino León, bajo cuyo mandato se estableció la festividad de la colocación de la Sagrada Vestidura el 2 de julio (15 de julio según el nuevo estilo) en el siglo V.

Entre las historias de milagros relacionados con la vestidura de la Virgen en Constantinopla, la más conocida es aquella en la que la ciudad fue salvada del enemigo. Este evento se vincula con diversos momentos históricos: la invasión de persas y ávaros, sarracenos e incluso los valientes rusos Askold y Dir en el siglo IX. La tradición dice que durante el asedio de la ciudad, la vestidura de la Madre de Dios fue llevada a la orilla del mar con cantos y oraciones, y tan pronto como tocó el agua, el mar se agitó y una tormenta destruyó la flota enemiga. Durante muchos siglos, la vestidura se guardó en el templo de Vlaherna, "venciéndolo con sus milagros a la naturaleza y al tiempo", como escribió en el siglo XIV el historiador griego Nicéforo Callisto. La vestidura de la Sagrada Virgen se asocia con el inicio del Bautismo de Rusia. En el siglo XV, la ubicación de la reliquia se pierde, pero sus partículas se conservan hasta hoy, incluyendo en Leonovo y Zugdidi en Georgia, uniendo a los países ortodoxos bajo la protección de la Señora Celestial.

Muchos se sorprenden de por qué esta festividad bizantina es tan venerada en Rusia y por qué se han dedicado tantos templos rusos a ella. El protoierey Andrei Rakhnovsky, rector del templo de la colocación en Leonovo, señala: "La dedicación del templo a esta festividad refleja la autoconciencia del pueblo ruso de los siglos XVII y XVIII, cuando Rusia se reconocía como la heredera del Imperio Bizantino. Es conocida la idea de 'Moscú, Tercer Roma'". Hoy en día, cualquiera puede acercarse a esta reliquia en el templo de la colocación en el Moscú de Leonovo, donde se guarda una partícula de la vestidura de la Sagrada Virgen. En ese tiempo, la iglesia de la colocación en el patio patriarcal de Moscú era popular, apoyada por el patriarca Filaret, padre del zar Mijaíl Románov. Todo lo que interesaba al patriarca atraía la atención de la corte. Entre 1719 y 1722, en lugar de la iglesia de madera, se construyó una de piedra blanca, erigida por el nieto de Iván Nikitich, el príncipe Vasili Jovanovsky, "el pajarito" de Pedro I.

Sobre el príncipe Vasili Jovanovsky

El príncipe Vasili nació en 1694 y se casó a los 16 años. Dos años después, fue enviado al extranjero a estudiar junto a otros nobles "no adultos". Por orden del Senado, el 20 de junio de 1713, "se ordenó enviar a los no adultos, que en el año 712 fueron determinados por la inspección de Su Majestad Imperial, a Holanda, a saber: el príncipe Vasili Petrovich Jovanovsky con 27 compañeros, ahora se les enviará desde Moscú al extranjero con el príncipe Iván Lvov con una lista nominativa sin demora". El deseo de Jovanovsky de construir un nuevo templo de piedra fue motivado por un sentimiento de arrepentimiento por el acto blasfemo de la juventud noble bajo su liderazgo. La tradición dice que los jóvenes, tras haber bebido en exceso, colocaron a uno de los participantes de la fiesta, completamente ebrio, en un ataúd y realizaron el rito funerario en la iglesia, así como trataron con irreverencia los vasos litúrgicos. Pedro organizaba él mismo "ritos" eclesiásticos sacrílegos, y los jóvenes "traviesos" solo lo imitaban, pero el zar decidió mostrar que lo que era permitido para él no lo era para sus súbditos.

Después de la paliza, el príncipe Vasili Jovanovsky continuó su exitosa carrera, ocupando títulos de la corte como estalmeister y camarero, y fue caballero de muchas órdenes. A principios de la década de 1740, fue el presidente del magistrado principal en Moscú, el más alto funcionario en la administración estatal de la ciudad. El magistrado principal surgió debido al crecimiento del comercio y la industria. El arrepentido Vasili Jovanovsky milagrosamente evitó la pena de muerte por su acto. Se dirigió al Sínodo con una solicitud para obtener permiso para construir una nueva iglesia de piedra. Pero debido a la prohibición de la construcción de piedra, impuesta en 1714, la orden de construcción solo se emitió en 1719.

Reestructuración y restauración

El nuevo templo de piedra, construido entre 1719 y 1722, fue consagrado en 1722 en el día de la festividad de la colocación de la Sagrada Vestidura de la Virgen María el 2 (15) de julio. La iglesia fue construida por Boris Kuzmich Gorlov (1690-1740), nacido en la aldea de Minino del pueblo de Petrovskoye en Yaroslavl. Construyó la iglesia junto con Fyodor Dementyev en Leonovo, y desde 1723 en San Petersburgo. Dementyev era un campesino de la aldea de Podsumnaya del pueblo de Rozhdestvenskoye en el distrito de Yaroslavl.

La iglesia fue construida en el estilo barroco de la época de Pedro, popular en ese momento. Este estilo se caracteriza por fachadas elaboradas y una rica decoración interior. La entrada al complejo está hecha en forma de un arco de piedra blanca con puertas de rejilla. Las paredes de la estructura están construidas de piedra y ladrillo, y están enlucidas en la parte superior. La iglesia tiene forma de octágono en un cuadrado de dos luces con un ábside rectangular; una sacristía con dos capillas; y un campanario de dos niveles. Durante la época de Demidov, se construyó la capilla norte de la iglesia en honor a la icono de la Madre de Dios "No se quema la zarza".

Propietarios y personas significativas

En 1800, Demidov insistió en el cierre de la iglesia debido a un trastorno mental que no le permitía soportar el ruido, incluyendo el sonido de las campanas. El metropolitano Platón accedió a la solicitud de Pavel Grigorievich, y los iconostasios y utensilios fueron transferidos a otras comunidades. Durante más de cincuenta años, la reliquia permaneció sin servicios, en completo abandono. Incluso crecieron árboles en su techo. Después de 1859, la finca en Leonovo pasó a la familia Kapustins, y la iglesia resurgió nuevamente. Su restauración fue llevada a cabo por el fabricante Molchanov, quien construyó cerca una fábrica de estampado de telas, y decidió preparar la iglesia para las necesidades espirituales de sus trabajadores. Se presume que en este tiempo se crearon frescos en las paredes laterales del cubo central. En 1918, el poder soviético devolvió la iglesia a los feligreses. La iglesia de San Miguel de la diócesis de Grodno transfirió muchas imágenes y utensilios eclesiásticos a la parroquia. Algunas imágenes sagradas se encuentran hasta hoy en la comunidad: la icono de Teodorovskaya de la Madre de Dios en el coro izquierdo de la iglesia principal y la imagen de "Tres alegrías" en una de las capillas. En 1922, las autoridades confiscaron todos los valores de la iglesia de Leonovo.

Durante los años de persecución, de 1931 a 1937, el sacerdote Pavel Felitsin fue el rector. En 1937, fue condenado a 10 años de prisión y enviado a un campo, donde falleció en 1941. El Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa canonizó al padre Pavel en el rango de nuevos mártires y confesores rusos en 2000. Su memoria se conmemora el 4 (17) de enero. La iglesia es patrocinada por el Instituto de Gerontología, el Hospital Clínico Central No. 2 nombrado en honor a Semashko y el hospicio No. 4. Los clérigos y feligreses trabajan en el Centro Territorial de Servicios Sociales "Yaroslavsky" y en la institución correccional IZ-50/8 de la Administración Federal de Servicios Penitenciarios de la región de Moscú.

Descripción

Durante el V Festival Pascual de Moscú, en la iglesia de la colocación de la Sagrada Vestidura de la Virgen María en Vlaherna, se celebró la "Semana de las Campanas". En la comunidad hay reliquias de escritura antigua, trasladadas de la iglesia de madera, la icono "Alivia mi tristeza" y la imagen de la Virgen "Kazan". Están realizadas en la misma técnica pictórica y tienen dimensiones idénticas. Las iconos están dispuestas en la sacristía una frente a otra en las paredes de las capillas laterales. En el iconostasio de cuatro niveles se encuentran iconos de fina pintura del siglo XIX. Las paredes fueron pintadas más tarde en diferentes momentos.

En el lado occidental de la capilla de San Nicolás se encuentra la pintura "La masacre de los inocentes", realizada en el estilo de finales del siglo XVIII. Fue creada por alumnos de la escuela de Argunov, académico de pintura, quien era siervo del conde Sheremetev. Las frescos se han conservado solo en el lado externo izquierdo de la iglesia. Como escribió Vladimir Vladimirovich Nabokov, a Dios no se llega en excursiones guiadas, sino en solitarios viajes. Por lo tanto, al visitar la iglesia, cada uno puede familiarizarse con las iconos. Entre ellas: "La colocación", especialmente venerada en la iglesia con una partícula de la vestidura de la Madre de Dios (celebración el 15 de julio); "Alivia mi tristeza" (7 de febrero); la Madre de Dios "Tres alegrías" (8 de enero); la icono de Teodorovskaya de la Madre de Dios (27 de marzo y 29 de agosto); la icono de Smolensk de la Virgen del siglo XVI (10 de agosto); "Kazan" (21 de julio y 4 de noviembre); "Rápido auxilio", traída desde Athos (22 de noviembre); el gran mártir Pantaleón (9 de agosto); el confesor Nicolás de Amatín con una partícula de sus reliquias (8 de septiembre y 25 de octubre); la beata Matrona de Moscú con una partícula de las reliquias sagradas (8 de marzo y 2 de mayo); y otras imágenes sagradas.