La iglesia está situada en el centro de una amplia plaza preindustrial, lo que permite percibirla bien como un monumento arquitectónico.

En diciembre de 1832 se recibió el permiso para la construcción de la iglesia de la fábrica en honor a la imagen no hecha por manos del Salvador. En 1835 se consagró el primer altar norte del cálido templo de Ekaterininsky. El segundo altar en el comedor, dedicado al nacimiento de Juan el Bautista, fue consagrado en 1843. Los trabajos en el altar principal del templo frío se completaron solo en 1858. Aunque algunas fuentes afirman que en la década de 1860 el edificio de la iglesia fue sometido a una reconstrucción, la inspección del monumento no lo confirmó. Las paredes de ladrillo fueron enlucidas y blanqueadas, y en algunos lugares se utilizó un color ocre. Hoy en día se han perdido el tambor de luz con la cúpula, la parte superior del cuadrado y los profundos pórticos de cuatro columnas que marcaban los portales del templo frío. De la campanario solo se ha conservado el nivel inferior, que sirve como vestíbulo. La cerca de la iglesia está completamente destruida. La composición original del templo, realizada en el estilo de "rotunda sobre cuadrado", así como la decoración de la fachada, son características del clasicismo provincial maduro. El autor del proyecto es desconocido, pero probablemente fue el arquitecto de la fábrica de esos años.

Las pérdidas significativas del monumento y la falta de imágenes confiables no permiten describir detalladamente su aspecto arquitectónico. Sin acentos verticales, el edificio parece aburrido y a primera vista ordinario. Esta impresión se ve reforzada por la linealidad de los volúmenes y la modesta decoración de la fachada. Sin embargo, al estudiar el monumento y representarlo en su totalidad, así como al analizar la construcción circundante, se puede ver la armonía estilística y el concepto de conjunto de la construcción de la plaza.

El plano del edificio se expande de este a oeste. El espacio principal del templo está conectado por un amplio arco con la parte del altar semicircular, cubierta con una concha con aberturas sobre las ventanas. La transición a la rotunda, probablemente, se realizaba a través de velas triangulares, y la rotunda estaba coronada por una cúpula con un anillo de luz en el tambor. Al oeste, el cuadrado se conecta con el comedor a través de un doble vano arqueado. El comedor cuadrado tiene en la parte oriental altares laterales, formados por columnas conectadas con arcos. Las exedras y nichos en las paredes dan plasticidad al interior. El sistema de bóvedas del comedor se apoya en las paredes laterales y se combina con los techos de las celdas orientales. La bóveda sobre el vestíbulo se ha perdido, y las tiendas tenían techos de madera planos.

Los amplios pilastras en las fachadas del cuadrado indican los ejes de las columnas toscanas perdidas. El ábside está tratado con rústico hasta el nivel de las ventanas. Las fachadas lisas del comedor están divididas en cinco ejes, colocados en nichos con frontones. Los nichos bajo las ventanas de las tiendas tienen terminaciones arqueadas. Los frontones están decorados con elementos vegetales en relieve. Las ventanas falsas del ábside están pintadas de un color oscuro. Sobre el cornisa se elevaba un ático.

La rotunda perdida tenía doce aberturas de luz y seis lucernarios falsos. Estaba coronada por un alto tambor con una cruz. Los niveles superiores del campanario estaban decorados con pilastras dobles y terminaban con un techo con aguja.

Una fotografía del museo del distrito muestra el iconostasio de la primera mitad del siglo XIX. El iconostasio de un solo nivel, realizado en un estilo uniforme con el templo, se distinguía por una composición profesional. La parte central con las puertas reales estaba decorada en forma de un pórtico de cuatro columnas del orden corintio. Encima de él había un ático con un arco, en el que se encontraban cinco nichos con imágenes iconográficas, probablemente de profetas.