Uno de los monumentos arquitectónicos más antiguos e interesantes de Simbirsk fue destruido en la década de 1930. Esta iglesia, el segundo templo del monasterio con la misma dedicación, reemplazó a una construcción de madera, erigida en 1697 y consagrada el 5 de enero del año siguiente. El nuevo templo de piedra, en estilo barroco naryshkin, fue construido entre 1720 y 1724. La campanario, según algunos datos, apareció más tarde, pero estilísticamente y constructivamente es parte del edificio. Es posible que todo el volumen occidental pertenezca a la década de 1730. En ese momento, en Rusia estaba vigente un decreto de Pedro I que prohibía la construcción de piedra fuera de San Petersburgo, que fue levantado para las provincias solo en 1729. Los edificios de piedra en el Medio y Bajo Volga se construían raramente en este período y solo con un permiso especial. Un ejemplo es la catedral de Pedro y Pablo en Kazán, construida por el comerciante Mikhlyaev, cercano al zar. Arquitectónicamente, el templo en Simbirsk era similar a las construcciones de Kazán, posiblemente lo construyó una artel de Kazán, ya que antes de la prohibición, Kazán era un importante centro de construcción que adoptaba rápidamente las tendencias arquitectónicas de la capital. Sin embargo, la conexión del constructor de la iglesia, el escribano Pedro Ivanovich Muromtsev, con Pedro I sigue siendo incierta.

El templo fue completado en 1724, siendo el primer altar en ser consagrado el derecho de la Protección de la Santísima Virgen María, correspondiente al nombre del monasterio. Más tarde se consagró el altar principal de la Anunciación de la Santísima Virgen María y el izquierdo en honor de los Cuatro Santos Obispos de Moscú. En el segundo nivel del campanario, en 1737, se consagró el altar de Todos los Santos, que en 1846 fue reparado con fondos de E.A. Stolypin y reconsagrado en honor de Alejandro Nevski. Es difícil decir con precisión cuándo la iglesia adquirió su forma definitiva, conocida por las fotografías de archivo. En ellas se presenta como un volumen de tres partes, que recuerda a los templos de finales del siglo XVII y principios del XVIII, pero se diferencia de la habitual composición "de tres cúpulas": el volumen central es más estrecho que los oriental y occidental. Solo los volúmenes central y oriental tienen decoración naryshkin, lo que confirma que el volumen occidental es un vestíbulo de dos pisos. La datación tardía de este volumen se confirma por la decoración clasicista, que también está presente en los volúmenes reducidos del norte y del sur. Estas adiciones pueden atribuirse a la reparación de 1809 o a 1846, cuando se reparó el altar bajo el campanario. Es posible que entonces se realizaran otros trabajos, lo que se puede averiguar estudiando los archivos. El cuarto central es de dos luces, sobre él se colocan cuatro octógonos decrecientes, incluidos dos niveles de campanas, templo del tipo "bajo campanas", terminado con un tambor y una cúpula. El volumen oriental es más ancho, pero más bajo, tiene un simple techo a cuatro aguas y se termina con una cúpula, al este se adosa una ábside semicircular.