In den 1390er Jahren gründete vermutlich der heilige Makarius von Unzha und der Wundertäter von Zheltover, Mönch des Pechersk Klosters in Nischni Nowgorod, ein Männerkloster, das zu Ehren der Epiphanie des Herrn benannt wurde und als Makariev-Wüste bekannt ist. Der Legende nach gruben der heilige Makarius und seine Schüler unter dem Berg einen Brunnen mit heilendem Wasser. Zu Beginn des 17. Jahrhunderts, während des Russisch-Polnischen Krieges, wurde das Kloster zerstört, aber später unter Zar Michael Fjodorowitsch wiederhergestellt. Im Kloster gab es einen Holztempel zu Ehren der Heiligen Lebensspendenden Dreifaltigkeit. In der Mitte des 18. Jahrhunderts wurden im Dorf Nagorny mit Mitteln der Gemeindemitglieder einschiffige Pfarrkirchen erbaut: die sommerliche fünfkuppelige Kirche der Auferstehung Christi und die winterliche Kirche des heiligen Nikolaus des Wundertäters. Der Komplex umfasste einen achteckigen, säulenartigen Glockenturm mit hohem Zeltdach, typisch für den Kostroma-Typ, dessen Fundament als Vorhalle der Auferstehungskirche diente. Bei den Kirchen befand sich ein Friedhof. Der Kirchenkomplex ist ein Beispiel für die späte Verwendung vorpetrischer architektonischer Formen im 18. Jahrhundert. 1764 wurde das Kloster zum nicht mehr aktiven Kloster und geriet in eine Notlage. 1767 wurde anstelle der baufälligen Holzkirche der Heiligen Dreifaltigkeit eine winterliche Steinkirche mit einem Zeltdach-Glockenturm erbaut, die mit Malerei und geschnitzten Zarenpforten geschmückt war. In der Kirche gab es drei Altäre: zu Ehren der Lebensspendenden Dreifaltigkeit, des heiligen Makarius von Zheltover und der heiligen Märtyrerin Katharina. Hier wurden alte Ikonen aufbewahrt. 1833 wurde das Kloster von einer Steinmauer mit fünf Türmchen umgeben. Es überstand den Sturm von 1844 und die Brände von 1854 und 1855, geriet jedoch erneut in eine Notlage. 1900 trat Maria Smertina, die zukünftige heilige Animaisa von Ostrzetsov und Rodnik, in das Kloster ein, wo sie die monastische Profess ablegte. 1901 wurde das Kloster in ein Frauenkloster umgewandelt, und seine Wiederherstellung begann. Die am meisten verehrten Bilder waren das Bild des heiligen Makarius und das Kazanische Ikone der Gottesmutter. Am 25. Juli 1911 wurde der Tempel im Namen der Kazanischen Ikone der Gottesmutter gelegt, aber der Bau wurde durch revolutionäre Ereignisse unterbrochen. Nach 1917 funktionierte das Kloster als landwirtschaftliche Genossenschaft für Frauen und wurde Ende der 1920er Jahre geschlossen. Am 13. März 1929 wurde das Eigentum des Klosters an die Pfarrkirche der Geburt Christi im Dorf Reshma übergeben. 1940 wurde die letzte aktive Kirche geschlossen. Die Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit und die neue Kazanische Kirche sowie einige Klostergebäude wurden in den 1940er Jahren abgerissen. Der Glockenturm und die Umfriedung wurden während des Krieges zerstört. Später wurde an der Stelle der Dreifaltigkeitskirche eine Schule gebaut, und in den ehemaligen zweigeschossigen Zellen wurde ein Unterrichtsgebäude der Internatsschule untergebracht. Die Pfarrkirche der Auferstehung wurde in der Sowjetzeit in Ruinen verwandelt. 1991 wurde in Reshma die überlebende Pfarrkirche des heiligen Nikolaus des Wundertäters eröffnet, und die Heilig-Nikolai-Gemeinde wurde gegründet. 1992 kamen Mönche aus der Kiewer Höhlenkloster, und das Wiederaufleben des monastischen Lebens begann. 1994 wurde die Heilig-Nikolai-Gemeinde in die Makariev-Reshemskaja Mönchsgemeinschaft umgewandelt, und 1998 in ein Männerkloster. Später wurde das Kloster erneut zu einem Frauenkloster.

Im Kloster wird Bildungsarbeit geleistet, es gibt eine orthodoxe Schule zu Ehren des heiligen Johannes von Kronstadt, ein Almanach „Das Licht der Orthodoxie“ wird herausgegeben, Vorträge werden gehalten, die Mönche studieren Liturgie und orthodoxe Pädagogik. Im Kloster werden Teile der Reliquien des heiligen Makarius von Zheltover und anderer Heiliger aufbewahrt.