Die Kirche der Entschlafung der Gottesmutter dient als kompositorisches und sinnliches Zentrum des Gethsemaneklosters. Der Name des Architekten ist unbekannt, aber es ist bekannt, dass hier zu Beginn des 20. Jahrhunderts, wahrscheinlich 1906, eine hölzerne Kapelle errichtet wurde, die 1911 umgebaut und zur Größe einer Kirche erweitert wurde. Das Gebäude hat eine quadratische rechteckige Form mit Risaliten in der zentralen Partie. An der Westseite schließt sich ein zweigeschossiger Glockenturm an, der auf einem viereckigen Sockel der Speisehalle errichtet ist. Der erste Geschoss des Glockenturms, das Viereck, wird von Westen und Osten beleuchtet, während das zweite, das Glockengeschoss, ein Achteck mit bogenförmigen Öffnungen ist, die nach den Himmelsrichtungen ausgerichtet sind. An der Ostseite wird die Kirche durch eine fünfseitige Altarapsis abgeschlossen. Der Eingang ist als offenes Vorhaus mit vier Paaren von Holzsäulen und einem Satteldach gestaltet. Die Kirche hat fünf Kuppeln. An der Kreuzung des Hauptvolumens mit dem Risalit befindet sich eine zentrale achteckige Lichtkuppel, die mit einem achteckigen Zelt mit einer zwiebelförmigen Kuppel auf einem achteckigen Hals abgeschlossen ist. Die anderen vier Kuppeln, ebenfalls zwiebelförmig, befinden sich an den Giebeln des Risalits und dem First des Hauptvolumens. Der Glockenturm endet mit einem achteckigen Zelt mit einer zwiebelförmigen Kuppel.

Die Kirche wurde aus Blockholz im „Pfoten“-Stil gebaut und mit profilierten Brettern verkleidet. In der Planung gehört sie zum Klostertyp der Kirchen, der für die nordrussische Holzarchitektur charakteristisch ist. Die dekorative Gestaltung der Fassaden umfasst aufgesetzte Schnitzereien, die den Fries, die Säulen des Vorhauses und die Fensteröffnungen schmücken. Pilaster, die die Ecken aller Volumen der Kirche betonen, enden mit dekorativen geschnitzten Konsolen. Dies ist jedoch nicht die für den Norden typische Durchbruchschnitzerei, wie sie an den Giebeln und Tüchern der Kiji-Kirchen zu finden ist, sondern eine voluminöse, die für die zentralen Provinzen Russlands charakteristisch ist. Dies hängt damit zusammen, dass Zimmerleute aus verschiedenen Regionen nach Walaam kamen und ihre Bräuche und Traditionen mitbrachten.

In der zweiten Hälfte des 19. und zu Beginn des 20. Jahrhunderts begannen die hölzernen Kirchen, sich von den Traditionen der volkstümlichen Holzarchitektur zu entfernen, was von der zaristischen Regierung und dem Synod genehmigt wurde. Es entstanden zahlreiche hölzerne Kirchen, die außen und innen mit Schindeln „unter Stein“ verkleidet waren. Strenge Fenster, die Wärme bewahrten, wurden durch „italienische“ halbrunde Fenster ersetzt, und massive Türen wurden durch leichte zweiflügelige Füllungstüren mit Verglasung ersetzt. Schindeldächer und die Kuppeln wurden durch Dachblech ersetzt. Zu den verkleideten Blockhäusern wurden klassische Portiken, Pilaster und Bögen hinzugefügt. Mächtige Zelte verschwanden entweder zugunsten der fünf Kuppeln oder wurden maskiert und mit vier kleinen Kuppeln über dem Blockhaus ergänzt. All diese Merkmale sind in der Uspenski-Kirche und anderen Holzgebäuden des Walaam-Klosters zu sehen.