В центре города, на пешеходной зоне улицы Дзержинского, расположены декоративные скульптуры, созданные местными авторами Г. М. Визелем и В. А. Саргсяном. Эти произведения искусства вдохновлены мифологией ханты и манси и отражают традиционную культуру обских угров и природу Приобья. Композиция не имеет определенного начала или конца, её можно осматривать в любом направлении. Это символизирует цикличность мифологического времени, которое, в отличие от линейного исторического, постоянно обновляется и возвращается.

Мифологический путь может восприниматься как восхождение по ступеням, замкнутый круг или лабиринт, а также как путешествие по Семи Холмам Ханты-Мансийска. Вход в это время открыт для всех, кто способен отвлечься от повседневности и почувствовать ритмы неба, огня и собственного дыхания. Экспозиция состоит из семи частей, отражая семеричность мифологического времени.

Первая часть, "КОЛЫБЕЛЬ", посвящена сотворению мира и человека, с образами Богини земли и материнства, а также колыбели, спускающейся с небес на золотой цепи. Вторая часть, "ИГРА", показывает путь от детской игры к взрослому ритуалу, символизируя мужское и женское начала. Третья часть, "ВРЕМЕНА ГОДА", представляет диалог между картинами "Лето" и "Зима", отображая жизненный цикл традиционного календаря. Четвертая часть, "СВЯТИЛИЩЕ", изображает пантеон богов в таежном Приобье. Пятая часть, "НЕБЕСНЫЙ ВСАДНИК", представляет Бога и культурного героя Мир-сусне-хума на крылатом коне. Шестая часть, "КОГТИСТЫЙ СТАРИК", рассказывает о медвежьем мире от берлоги до дома, где проходят медвежьи игрища. Седьмая часть, "Шаман", погружает в шаманское мировидение, с "темным чумом" и картинами "Музыкального мыса" и "Мухоморной женщины". Шаманы считаются посредниками между людьми и богами, они могут проникать во все сферы Вселенной и говорить на всех языках: зверином, древесном и человеческом.