Старообрядческий Рогожский поселок прошел через множество испытаний: до революции он находился под пристальным вниманием властей и официальной церкви, а после революции столкнулся с антирелигиозной политикой советского государства. Однако он сумел выстоять. В его центре уже более 220 лет возвышается величественный кафедральный собор Покрова Пресвятой Богородицы, который изначально задумывался в другом облике и с особыми целями.

Поселок, сформировавшийся вокруг Рогожского кладбища, ведет свою историю с 1771 года. Тогда, во время эпидемии чумы в Москве, по разрешению графа Г.Г. Орлова старообрядцам было позволено создать за Рогожской заставой, рядом с Владимирской дорогой, свое кладбище со старообрядческой молельней для борьбы с распространением болезни. Название поселка связано с направлением Нижегородского тракта на село Рогожь, ныне подмосковный город Ногинск. После окончания эпидемии старообрядцы остались на этом месте, основали с разрешения Екатерины II поселок и начали строительство богадельни с двумя храмами: летним во имя Покрова Богородицы и зимним во имя Рождества Христова.

Рогожский поселок стал главным центром московских старообрядцев-поповцев, имеющих свою священническую иерархию. Новый собор задумывался как соперник Кремлевскому Успенскому собору: Покровский храм планировался пятиглавым, напоминающим собор в Кремле, но более крупным. Так старообрядцы провозглашали свое главенство и соперничество с официальной церковью. Однако власти узнали об этом и вмешались: под давлением старообрядцы изменили проект, сделали собор одноглавым, отказались от алтарных апсид и уменьшили его длину. Итоговый проект, разработанный архитектором М.Ф. Казаковым, представлял собой обширный храм в классицистическом стиле. Внутри были четырехъярусные иконостасы с колоннами, состоящие из древних икон, пожертвованных состоятельными членами общины. Также старыми были Напрестольное Евангелие, богослужебные книги и утварь. В храме существовали два придела: северный во имя святого Николая Чудотворца и южный, преподобного Сергия Радонежского.

В 1856 году, в период усиления гонений на старообрядчество, алтари церквей на Рогожском кладбище были запечатаны и использовались как часовни в течение 49 лет. Ситуация изменилась в 1905 году, когда была объявлена веротерпимость, и старообрядцам разрешили открыто исповедовать свою веру и строить храмы. Алтари были распечатаны, и с тех пор служба в Покровском соборе не прерывалась. В 1920-х годах советская власть пыталась закрыть храм, но он остался действующим. К середине 1930-х почти все старообрядческие храмы в Москве были закрыты, но Покровский собор продолжал функционировать.

С 2007 года реставрационно-строительный концерн «Возрождение» начал реставрацию храма. Были восстановлены кирпичные кладки проемов и папертей, реставрирован белокаменный цоколь, восстановлены фасадные элементы и позолоченный крест на ротонде. Также была проведена реставрация монументальной живописи площадью около 4000 кв. м. Реставрационные работы завершились в марте 2012 года.

В 2012 году объект стал лауреатом конкурса Правительства Москвы на лучший проект в области сохранения и популяризации объектов культурного наследия.