Существует легенда о происхождении названия села, согласно которой на этом месте, где еще не было постоянного поселения, располагался отдых для торговых караванов. Считается, что это место находилось на полпути от границы казахских степей до Кургана, поэтому и получило такое название. Однако это маловероятно, так как расстояние от села до Кургана значительно больше, чем до Пресногорьковской укрепленной линии, долгое время служившей границей русских земель. Вероятнее всего, выселок получил свое название от озера Половинного, хотя происхождение названия озера неизвестно.

В 1860-х годах деревня Половинная относилась к Нижне-Алабугской волости Курганского уезда, с 1881 года вошла в состав Башкирской волости, а с 1905 года была образована отдельная Половинская волость. Вероятно, с момента постройки Троицкой церкви в селе начали проводить ежегодный торг в день Святой Троицы. Известно, что в 1860-х годах он уже существовал, а в конце XIX века была учреждена Андреевская ярмарка, проходившая ежегодно с 23 по 30 ноября на площади рядом с церковью. Неизвестно, к какому приходу относилось селение вскоре после своего образования. Начиная с 1829 года, жители деревни Половинной числились в приходе Николаевской (позднее Богородице-Казанской) церкви крепости Пресногорьковской, расположенной в 35 верстах. Часть их также числилась при Свято-Троицкой церкви крепости Кабаньей, находящейся в 30 верстах. В середине 1840-х годов часть жителей деревни Половинной временно вошла в приход при Николаевской единоверческой церкви села Нижне-Алабугского, находящегося в 45 верстах.

В 1845 году был открыт самостоятельный Половинский приход, в который, кроме села, вошли деревни Хлупова и Чащевитая (Филиппова), вскоре к ним присоединилась деревня Марай. К 1866 году в приходе появилась деревня Дубровка, с 1869 года, деревня Башкирская, с 1871 года, деревня Жилина, с 1884 года, деревни Васильевка и Ново-Хлупова. В 1899 году деревня Марай была отчислена к приходу Покровской церкви села Байдарского. С 1902 года в новый приход при Знаменской церкви села Башкирского отошли деревни Башкирская и Ново-Хлупова. В 1909 году из Кабаньевского прихода Омской епархии была причислена деревня Чулошная. В 1915 году в самостоятельный приход при построенной Богородице-Казанской церкви выделилась деревня Васильевка. В 1919 году в самостоятельный приход при Покровском молитвенном доме отошла деревня Филиппова, в это же время деревня Чулошная образовала отдельный приход при Димитриевском молитвенном доме, а деревня Жилина вошла в новый приход при Иоанновском молитвенном доме села Марайского. В 1925 году приход состоял из села Половинского, деревень Хлуповской и Дубровской и поселков Ново-Украинского, Трубецкого и Петровского. В таком составе он, вероятно, существовал до своего закрытия в начале 1930-х годов.

К концу 1830-х годов за счет переселенцев из центральной России число жителей деревень Половинной, Хлуповой и Филипповой Пресногорьковского и Кабаньего приходов значительно возросло. В связи с этим прихожане в 1839 году обратились в Тобольскую духовную консисторию с просьбой разрешить строительство церкви в деревне Половинной. Разрешение было получено, и в том же году была выделена земля под строительство. В 1844 году жители Барабинского прихода после возведения нового храма в селе решили продать крестьянам деревни Половинской свою старую деревянную церковь с иконостасом и утварью, но без колокольни, которая уже была разобрана. План и фасад на постройку были выданы 14 декабря 1845 года, а в 1846 году старая Барабинская церковь была куплена и перевезена в деревню Половинскую. Строительство велось стараниями прихожан и было завершено к 1848 году. Здание было деревянным, одноэтажным, с колокольней. К алтарю с южной и северной сторон были пристроены помещения для ризницы и понамарни. К 1849 году церковь была обшита тесом и окрашена белой краской, крыши и купола, зеленой. В 1849-1850 годах был установлен иконостас. Престол был устроен во имя Пресвятой Троицы.

К началу 1852 года церковь была готова к освящению, но каменный фундамент оказался непрочным и требовал исправления. Вероятно, вскоре храм был освящен, хотя точная дата неизвестна. В то время в нем имелся двухъярусный иконостас из соснового дерева, выкрашенный белой и розовой красками, с золочеными полуколоннами и карнизами. В иконостасе находилась 31 икона. Также имелись два киота с иконами на деревянных досках. К началу 1870-х годов церковь пришла в ветхость из-за непрочного фундамента, стены осели, а колокольня наклонилась. Крыша протекала.

В 1873 году прихожане попросили разрешения заменить крышу и исправить колокольню, что было разрешено указом Тобольской духовной консистории. Однако в 1874 году работы не были выполнены, и в 1875 году было объявлено, что если церковь не будет исправлена, она станет приписной к другим приходам. После этого прихожане согласились перестроить церковь, и работы начались в августе 1876 года, завершившись в октябре 1877 года.

Церковь была перестроена по тому же плану. Был сооружен новый каменный фундамент, здание обшито тесом, крыши покрыты жестью. Добавлены два окна, установлены металлические решетки. На здании имелось три главы с железными крестами. Вероятно, вскоре состоялось вторичное освящение. В 1882 году был обновлен иконостас, вмещавший 35 икон. В 1886 году построена ограда с каменными столбами и деревянным тыном. В начале 1890-х годов здание было оштукатурено и выбелено.

Троицкая церковь в селе Половинное была закрыта в 1935 году по решению Половинского райисполкома. Помещения переоборудовали под Дом культуры, пристроили служебные помещения, фойе и кассу. К началу 1960-х годов здание было перестроено с актовым залом, кинобудкой и сценой. В середине 1970-х годов Дом культуры сгорел во время ремонта. Вероятно, деревянная церковь в начале XX века снова начала ветшать, и прихожане решили построить новый каменный храм. К 1919 году велась подготовка к строительству, был заготовлен кирпич. В ноябре 1920 года кирпич был реквизирован властями, так как работы не велись, и он портился на воздухе.