Село Казачья Лисица расположено на семи холмах и семи ветрах, на северо-востоке от города Грайворона, граничит с Борисовским и Ракитянским районами. Согласно летописи, в 1643 году здесь обосновались хотмыжские казаки, построив свои дома на берегах речки Лисичка. Правый берег называли Казацким боком, а левый, Дворянским.

На левом берегу, где жили более зажиточные люди, в 1780 году на главной улице построили деревянную церковь Казанской иконы Божьей Матери. За время своего существования церковь дважды перестраивалась. Колокола, которые называли «звонами», отливали в Москве и доставляли в село подводами.

Первоначально церковь была небольшой, с двумя куполами, но с ростом населения Казачьей Лисицы возникла необходимость в более просторном помещении для служб. В 1890 году к церкви пристроили два придела: северный и южный. Дерево для строительства предоставил Егор Петрович Евсюков, зажиточный человек, владелец 16 гектаров плодородной земли и леса, церковный ктитор, уважаемый односельчанами. Лесоматериал оказался настолько качественным, что церковь сохранилась до наших дней и является единственной уцелевшей деревянной церковью в области, памятником старинного зодчества.

Разделение церкви на два придела отражалось на жизни сельчан: жители Казацкого бока молились в северном приделе, а обитатели Дворянского, в южном. Даже если девушка с правого берега выходила замуж за жителя левого, она продолжала посещать свой придел. В Казачью Лисицу также приходили прихожане из окрестных сел: Поповки, Никитского, Ивановской Лисицы.

В период коллективизации церковь Казачьей Лисицы, как и многие другие, была закрыта и разграблена, колокола сняты. Однако в годы Великой Отечественной войны она возобновила свою деятельность: зазвонили колокола, начались службы. Ценности церкви староста закопал, чтобы их не забрали немцы. Благодаря этому церковь, существующая уже более двух столетий, сохранила не только стены, но и величественный иконостас.

До сих пор бережно хранятся великолепные рушники, вышитые местными мастерицами, которыми украшают иконы в праздники. В церковной ограде сохранились несколько могил приходских священников, похороненных по старинному обычаю.