Первые захоронения в Даргавсе датируются началом XVII века. Каждая семья имела свой фамильный склеп, и всего их насчитывается 95. Некоторые из них расположены под землей или частично под землей, но большинство, надземные, достигающие высоты в два-четыре этажа.

Издалека "Город мертвых" напоминает горную деревню, особенно красивую на закате. Умерших не хоронили в земле, а помещали в склеп через отверстие, которое затем закрывали деревянным щитом. Когда боковые полки заполнялись, останки перемещали вниз, освобождая место для новых захоронений. В одном склепе могло находиться более ста покойников.

Некрополь состоит из 95 склепов, которые не отличаются особым архитектурным разнообразием. Это каменные сооружения с многоступенчатыми крышами, напоминающими японские пагоды и египетские пирамиды. Такая кровля позволяет воде стекать каскадами, обеспечивая сухость усыпальницы в любую погоду.

В каждом строении "Города мертвых" есть небольшое квадратное отверстие, ранее закрывавшееся деревянной ставней. Сейчас эти запоры отсутствуют, и через проход можно увидеть все внутри склепа. Ходя по узким улочкам "Города мертвых", через маленькие "окна" склепов можно увидеть черепа, кости и мумии, похороненные здесь 600-700 лет назад.

Существует несколько легенд о появлении "Города мертвых" в Даргавсе. Одна из них рассказывает о девушке невиданной красоты, появившейся в селении. Мужчины оставили свои семьи и начали сражаться за право жениться на ней. В дуэлях погибло несколько человек, и девушку привели на совет старейшин. Однако и старики, забыв приличия, начали спорить из-за нее. Женщины селения решили изгнать незнакомку, объявив ее ведьмой.

Мужчины не хотели расставаться с девушкой и решили убить ее, чтобы она принадлежала только Богу. После ее смерти на поселок обрушилась эпидемия чумы. Земля отказывалась принимать останки, и их выбрасывало на поверхность. Тогда выжившие начали строить склепы для захоронений.

В XVIII веке, во время эпидемии холеры, заболевшие добровольно уходили в склепы, чтобы не заразить близких, и доживали там свои последние дни, взяв с собой немного еды и воды. Примерно в это же время на одной из усыпальниц появилась надпись на осетинском языке: "С любовью смотрите на нас. Мы были такие, как вы, вы будете такие, как мы".