За последние тридцать лет было восстановлено множество дореволюционных православных монастырей, основанных еще в эпоху Рюриковичей и закрытых при советской власти. Среди них оказался и женский Введено-Оятский монастырь, возникший на рубеже XIV и XV веков. Его история настолько древняя, что точный год основания уже не известен. Впервые монастырь упоминается в жизнеописании святого Александра Свирского, чьи родители были похоронены в его некрополе. Изначально это была смешанная обитель, где жили и монахи, и монахини, затем она стала мужской, а после возрождения в конце XX века вновь стала женской.

На протяжении веков монастырь переживал множество испытаний. Он играл роль в судьбах известных людей и неоднократно мог исчезнуть, но каждый раз возрождался. Впервые монастырь был жестоко разорен во время шведских нашествий 1582-1617 годов. Сегодня об этом мало кто знает, больше говорят о поляках и литовцах, хотя ситуация в стране была гораздо сложнее. Монастырь не только разорили, но и закрыли на долгие годы. Позже его восстановили, заново построив деревянные здания, и долгое время он был приписан к большому Александро-Свирскому монастырю. Лишь в начале XIX века здесь появились первые каменные строения, включая великолепный Введенский храм.

При правлении Николая II началось особое почитание православных святых, и внимание к монастырю возросло благодаря его связи с Александром Свирским. Над захоронением его родителей установили надгробия, а архитектор Аплаксин (не путать с Апраксиными) построил новый храм в неорусском стиле. К сожалению, с приходом большевиков монастырь разграбили, вывезли даже старинные иконы, и закрыли, уничтожив значительную часть построек, включая собор Богоявления Господня. Обитель возродилась только в 1993 году и вновь открылась для богослужений.