Au cours des trente dernières années, de nombreux monastères orthodoxes d'avant la révolution, fondés à l'époque des Rurikides et fermés sous le pouvoir soviétique, ont été restaurés. Parmi eux se trouve le monastère féminin Vvedeno-Oyatsky, qui a vu le jour à la charnière des XIVe et XVe siècles. Son histoire est si ancienne que l'année exacte de sa fondation n'est plus connue. Le monastère est mentionné pour la première fois dans la vie de saint Alexandre de Svir, dont les parents ont été enterrés dans son nécropole. À l'origine, c'était une communauté mixte, où vivaient des moines et des moniales, puis elle est devenue masculine, et après sa renaissance à la fin du XXe siècle, elle est redevenue féminine.

Au fil des siècles, le monastère a traversé de nombreuses épreuves. Il a joué un rôle dans le destin de personnes célèbres et a failli disparaître à plusieurs reprises, mais a toujours renaît. Le monastère a été durement saccagé lors des invasions suédoises de 1582 à 1617. Aujourd'hui, peu de gens le savent, on parle davantage des Polonais et des Lituaniens, bien que la situation dans le pays ait été beaucoup plus complexe. Le monastère a non seulement été saccagé, mais aussi fermé pendant de nombreuses années. Plus tard, il a été restauré, avec la reconstruction de bâtiments en bois, et il a longtemps été rattaché au grand monastère Alexandre-Svir. Ce n'est qu'au début du XIXe siècle que les premières constructions en pierre ont vu le jour, y compris le magnifique temple Vvedensky.

Sous le règne de Nicolas II, un culte particulier des saints orthodoxes a commencé, et l'attention portée au monastère a augmenté grâce à son lien avec Alexandre de Svir. Des tombes ont été érigées au-dessus de l'enterrement de ses parents, et l'architecte Aplaksin (à ne pas confondre avec les Apraxines) a construit un nouveau temple dans le style néo-russe. Malheureusement, avec l'arrivée des bolcheviks, le monastère a été pillé, même les anciennes icônes ont été emportées, et il a été fermé, détruisant une partie importante des bâtiments, y compris la cathédrale de l'Épiphanie du Seigneur. La communauté a été restaurée seulement en 1993 et a de nouveau ouvert ses portes aux services religieux.