Церковь во имя Рождества Христова была заложена в 1828 году с благословения епископа Нижегородского и Арзамасского Афанасия. К лету 1829 года строительство в основном завершилось. Батюшка Серафим настоял, чтобы освящение состоялось в день Преображения Господня, иначе храм останется неосвященным до следующего года. В спешке из соседнего села привезли два местных образа, так как иконостас еще не был готов. Несмотря на сложность совмещения трех служб, Рождества Христова, Преображения и освящения храма, архимандрит Иоаким из Нижнего Новгорода составил службу и освятил храм 19 августа 1829 года, как и хотел преподобный Серафим.

Дореволюционный иконостас церкви был выполнен в стиле классицизма и окрашен в голубой цвет, с портиком и полуколоннами. Над царскими вратами находилась овальная икона Тайной Вечери, оформленная в виде аттика с волютами. Второй ярус составляли небольшие иконы праздничного чина. В храме хранились церковная утварь и облачения, подаренные старцем Серафимом, а также множество икон, присланных им в разное время. В стене паперти была устроена колокольня с одиннадцатью маленькими колоколами, три из которых Серафим приобрел на Макарьевской ярмарке. О них говорили, что, несмотря на малый размер, они звучат как музыка, поднимая настроение.

В 2008 году в монастырь вернулся один из колоколов, заказанных Серафимом Саровским. Вес его составляет 16 кг, но из-за трещины звонить в него невозможно, и он выставлен в монастырском музее в доме блаженной Параскевы Ивановны.

До 1930-х годов Казанская церковь и Рождественские храмы сохраняли свой первоначальный вид. В сентябре 1927 года монахиням предложили покинуть монастырь. В праздник Рождества Богородицы владыка Зиновий служил обедню, и все в храме плакали. После этого началось разрушение обители. В советское время в Рождественском храме размещались почта, телеграф и госбанк. Повторное освящение храма состоялось 1 июня 1993 года. В 2008 году к храму были пристроены боковые приделы, освященные в честь священномучеников Иакова и Михаила Гусевых и пузинских мучениц Евдокии, Дарии, Дарии и Марии.

В алтаре сохранилась старинная фреска с изображением Господа Вседержителя в окружении херувимов. Современные росписи храма выполнены московскими художниками Константином Охотиным и Дмитрием Лазаревым, и посвящены Рождественскому циклу. Придельные храмы расписаны художниками нижегородской мастерской "Ковчег" под руководством Олега Анциферова.

В храме Рождества Христова привлекает внимание белоснежный иконостас, который кажется мраморным, но выполнен с применением декоративной венецианской штукатурки московской мастерской "MarmorTec".

С 1993 года в храме по заповеди Серафима горит неугасимая свеча. Богослужения проходят редко из-за небольшого размера храма, обычно для монашествующих. Престольный праздник отмечается особенно торжественно, с ночной литургией и крестным ходом вокруг храма.