Первую деревянную церковь во имя Николая Чудотворца построили в 1712 году, спустя 38 лет после основания поселения выходцами из Нижегородского уезда. Храм подвергался перестройкам и ремонтам в 1750 и 1890 годах. В 1842 году в его клир входили священник Александр Дмитриев Предтеченский и дьячок Павел Стефанов Лентовский, а в 1858 году, священник Василий Яковлев Смелов и дьячок Иван Голосницкий.

В Национальном архиве Республики Татарстан хранится уникальный документ по истории Николаевской церкви, её главная опись, составленная в 1899 году. Она интересна не только описанием существовавшей на тот момент деревянной церкви, покрытой железом и обшитой тёсом, длиной 19,2 м и шириной 6,4 м, с восемью окнами, двумя дверями и одной печью, но и упоминанием строящейся новой каменной церкви с железной крышей, длиной 32 м и шириной 21,4 м. Новая церковь была в 1,7 раза длиннее и в 3,3 раза шире прежней, с двадцатью окнами, четырьмя дверями, трехъярусной колокольней и двумя железными вызолоченными крестами. Деревянный храм был окружён деревянной оградой на каменном фундаменте и имел 5 колоколов. Вес самого большого из них составлял 32 пуда 20 фунтов, или 533,2 кг, и на нём были надписи: «завода Саратовских купцов, в городе Саратове братьев Гудковых, мастер Василий Кеменев, 1881 года» и «Благовествую земле радость велию, хвалите небеса Божию славу; благовестите день ото дня спасение Бога нашего; возлюбих благолепие дому твоего и место селения славы Твоея». На колоколе были изображены херувимы, Божья Матерь, святитель Архангел Михаил и святители бессребреники Косьма и Дамиан.

Алтарь храма был покосившимся от времени, а шёлковый жёлтый антиминс на престоле освятили в 1885 году архиепископом Казанским Палладием. В алтаре находилась икона Тихвинской Божией Матери, икона нерукотворного образа Спасителя и другие предметы культа, всего 17 икон. В предалтарном трёхъярусном иконостасе с вызолоченными карнизами и резьбой было 15 икон, включая древнюю икону Пророков с четырьмя ликами и стёршимися надписями. В других местах висели 27 икон, некоторые из которых отличались древностью и богатым оформлением. В описи также упоминаются 9 лампад, 12 подсвечников, 1 паникадило, 2 аналогия, 9 напрестольных крестов, 17 различных богослужебных сосудов, 32 наименования дарохранительниц и сопутствующих предметов, 4 кадила и другая обрядовая утварь. В ризнице хранились 6 Евангелий, самое старое из которых было отпечатано в 1694 году в Москве, а остальные, в период с 1875 по 1896 год.