Деревянный храм, который стоит сейчас, был возведен в 2004 году на месте разрушенного в 1960 году храма Ильи Пророка. Каменный храм, построенный в 1832 году, заменил две шатровые церкви. Строительство церкви Ильи Пророка в селе Ивановском началось в 1811 году, что подтверждается храмозданной грамотой. Через 21 год, в 1832 году, строительство было завершено. В церкви было два престола, один из которых освящён в честь великомученика Дмитрия Солунского.

Согласно преданиям, история создания первой церкви в Ивановском на Лехте необычна: изначально её планировали возвести в другом месте, за версту от нынешнего. Однако ночью все строительные материалы чудесным образом переместились туда, где церковь стоит сейчас. Удивлённые строители решили возводить храм именно в Ивановском.

По данным 80-х годов XIX века, к приходу церкви Ильи Пророка относилось около 10 деревень с населением 697 мужчин и 840 женщин. В 1911 году колокольня была перестроена и увеличена на один ярус, а также был устроен придел во имя Рождества Христова. При церкви работала церковно-приходская школа, расположенная в сторожке.

26 октября 1937 года настоятель храма Алексей Соколов был арестован и осуждён за антисоветскую деятельность вместе с другими священниками, приговорён к расстрелу, и 3 ноября приговор был исполнен. Несмотря на протесты прихожан, церковь закрыли. В зимней части здания разместили зернохранилище, а в летней, клуб, где показывали фильмы, а в алтаре устроили сцену. Стены внутри были закрашены серой краской.

Современный храм был построен благодаря усилиям попечителей А.С. Игнатьева и В.С. Мартышина, следуя образцам древнерусского зодчества. Внутреннее убранство храма также воссоздаётся в старинном стиле. Царские врата, вырезанные из дерева, выполнены по образцу врат церкви в Ишне XVII века, иконостас создаётся в стиле Ростовской иконы XVI века, купола покрыты осиновым лемехом, а коньки трапезной и алтаря завершают охлупени. Небо в храме выполнено по обмерам северных храмов XVII века. Архитектура нынешней Ивановской церкви связана с деревянным зодчеством Московской Руси XVII века. Церковь состоит из трёх частей, соединённых общей продольной осью. К кубическому массиву четверика примыкают две разновеликие части, алтарь и трапезная, объединённые в единый архитектурный организм. Единственное отличие от древних построек, наличие фундамента и сооружённое «небо».