Село Большие Кемары, расположенное в Перевозском районе, известно своим памятником градостроительства и архитектуры федерального значения, Знаменским собором. Главный престол собора посвящен Знамению Божией Матери, а теплые приделы, преподобному Сергию Радонежскому и Архангелу Михаилу. В холодной части храма находятся приделы в честь Ризы Господней и великомученика Дмитрия Солунского. По преданию, небольшая часть ризы была приобретена Сергеем Ивановичем Милославским в конце XVI или начале XVII века и перешла по наследству в род Бахметевых. В 1827 году в честь этой святыни был устроен придел. Объект датируется 1701 годом и первой половиной XIX века. Документы о его принятии на государственную охрану имеют номера 1327 и 176.

Согласно книге «Святой преподобный Сергий и Нижегородская земля», собор в честь иконы Божией Матери «Знамение», построенный в 1701 году, является украшением села Большие Кемары. Церковь расположена на возвышенности и видна издалека, даже с шоссе Перевоз, Ичалки. Ранее здесь были освящены несколько престолов: в теплой трапезной части, в честь святого Сергия Радонежского и Архистратига Михаила, а в холодной части, в честь Ризы Господней и святого Дмитрия Солунского. Село Кемары, основанное в XVI веке, принадлежало боярину Морозову, а затем князю Борису Алексеевичу Голицыну, воспитателю Петра I. В XIX веке, когда рядом появилось поселение Малые Кемары, село стало называться Большими Кемарами.

Архитектурный облик Знаменской церкви относится к концу XVII, началу XVIII века. Трапезная часть была расширена для дополнительных приделов. В первой половине XIX века к храму с западной стороны добавили пристройку с куполом и трехъярусную колокольню. В начале XX века основное здание и старая часть трапезной были обшиты кровельным железом, чтобы избежать восстановления кирпичной кладки и декоративных элементов.

В 1887 году голицынское поместье приобрела помещица Аглаида Лукинична Томановская, окружившая усадьбу ягодниками и фруктовым садом. Возле храма находится надгробие Дмитрия Григорьевича Бахметева. Последним владельцем Больших Кемар был академик архитектуры Владимир Петрович Цейдлер, который прибыл в Нижний Новгород в 1894 году для участия в подготовке Всероссийской выставки 1896 года.

Сегодня храм не действует и находится в аварийном состоянии, несмотря на его статус памятника архитектуры федерального значения. Алтарная часть была утрачена в советское время, а в 2008 году погодные условия уничтожили все главки церкви, включая колокольню.

В справочнике «Памятники градостроительства и архитектуры Горьковской области» под редакцией В.П. Фадеева, изданном в 1980 году, отмечено, что в начале XX века здание и старая часть трапезной были обшиты железом, а фасады с кирпичными деталями закрыты гладкими железными листами, что привело к дальнейшему разрушению кирпичной кладки.