Les paysans zatundrènes représentent non seulement les habitants des territoires nordiques, mais aussi un ethnos russe distinct. Depuis le 16ème siècle, ils ont commencé à migrer vers le Taïmyr à la recherche d'une vie meilleure, principalement depuis l'Est de la Poméranie. Les voyageurs les appelaient paysans en raison de leur mode de vie rural, bien qu'ils ne pratiquaient pas l'agriculture. Les Pomores se nourrissaient grâce à l'élevage et à la pêche, remplissant des fonctions de transport et de courrier. Leur autonyme est lié au terme "Zatundra", désignant la forêt-toundra sur le plateau de Poutorana.

L'une des principales activités des paysans zatundrènes était la chasse aux fourrures à l'aide de pièges, des dispositifs ressemblant à une mâchoire dentée. Ces pièges étaient placés à une distance significative les uns des autres, parfois leur nombre atteignait 200. La collecte des prises pouvait prendre toute une journée, voire deux. C'est pourquoi, dans des endroits éloignés, des hivernages ou des cabanes de passage avec des poêles et des lits hauts étaient construits. De telles maisons étaient établies tous les 15-20 kilomètres. Avec le temps, des peuples nomades s'y arrêtaient pour échanger des nouvelles et des marchandises.

Au début du 20ème siècle, le Taïmyr a commencé à se développer activement. Des factoreries avec des magasins de réserve de pain et des entrepôts d'État de céréales en cas de calamités y ont vu le jour. Dans les boutiques, des produits essentiels pour le Nord étaient vendus : allumettes, kérosène, farine, poudre à canon, cartouches, sel et bien d'autres. Parfois, ces produits étaient échangés contre des peaux d'animaux sauvages. Après la Révolution d'Octobre, l'approvisionnement a cessé, bien que dans les premiers mois, les marchandises aient encore été livrées par inertie.

Aujourd'hui, il ne reste que très peu de paysans zatundrènes. Selon le recensement de 2002, seulement 8 personnes se sont identifiées comme telles, les autres se considèrent simplement comme des Russes.