À l'occasion de l'ouverture d'une nouvelle exposition au Musée des Beaux-Arts de Zurich intitulée « Chagall, maître du moderne », se présente l'histoire de Marc Zakharovitch Chagall (1887, 1985).

À quoi ressemblerait aujourd'hui le Fraumünster sans les vitraux créés par Chagall ? Ce serait l'une des nombreuses anciennes églises monastiques, reflétant différentes époques de l'histoire de la société, du pays et de la ville. Peut-être que seule la belle flèche aigüe et son emplacement central attireraient l'attention, incitant à entrer. Mais le 13 septembre 1967, en présence de représentants du conseil de l'église, de l'administration municipale, d'artistes et d'historiens, Chagall visita le Fraumünster pour évaluer la commande qui lui avait été proposée par Zurich.

« Ces fenêtres me frappent par leur hauteur et leur largeur. Je n'ai jamais travaillé avec de telles dimensions et proportions inhabituelles... Comment puis-je placer toute la composition dans ces cinq fenêtres étroites, pour que chacune d'elles devienne 'vivante' ? », réfléchissait-il à voix haute.

Pendant un an, on persuada Chagall, et pendant un an, il réfléchit. Lors de sa deuxième visite, Marc Chagall décida de se lancer dans le projet de création des vitraux pour les chœurs de l'église Fraumünster.

Dès 1956, l'artiste commença à réaliser son idée, plus tard appelée par les historiens de l'art « La Bible de Chagall », dans un nouveau matériau pour lui, le verre. « Le vitrail semble être une chose très simple : le matériau est la lumière elle-même... », disait Chagall. Le jeu de la lumière avec le verre coloré l'enthousiasma tant qu'il travailla dans ce genre presque jusqu'à la fin de sa vie. Les vitraux de Chagall ornèrent les fenêtres de la cathédrale Notre-Dame à Paris, d'une église catholique à Metz et de la synagogue du centre médical à Jérusalem. L'inauguration solennelle des vitraux à Zurich eut lieu en septembre 1970, lorsque Chagall avait 83 ans.

L'histoire de Jésus sur un fond vert, symbolisant la naissance, la croissance, le mouvement, la vie et l'éternité. L'histoire du Christ, entourée de récits de l'Ancien Testament : les artisans de paix et les précurseurs de la transformation du monde face au Messie ; la ville sainte dorée, descendue du ciel, et l'échelle montant vers les cieux. Et des êtres borgnes et sans oreilles : soit des vaches de Vitebsk, soit des chevaux de bataille de l'Armageddon, soit des ânes, sur l'un desquels le Prophète de Nazareth entra à Jérusalem, soit des Agneaux de Dieu, ressemblant à de petits moutons. Tout cela, les vitraux de Chagall à l'église Fraumünster.

En 1978, le maître de quatre-vingt-dix ans crée sur le mur sud sombre du transept un nouveau chef-d'œuvre : une rosace de 2,7 mètres de diamètre. « Précieux, le seul mot qui convient à cette fenêtre », écrit l'historien de l'art I. Vogelzanger de Roche dans son livre « Les fenêtres de Chagall à Zurich ».

La rosace de Chagall, comme ses autres vitraux, s'explique avant tout par la couleur. Dans ce vitrail, la couleur bleue domine, englobant toute la gamme musicale de la palette de l'artiste, des tons lourds et profonds aux nuances légères et tintantes. Elle révèle tous les états psychologiques de l'homme : des tragiques, sombres, orageux aux lumineux, célestes. Le bleu était la couleur préférée de Chagall. Il y vivait, respirait et créait. « La Création », tel est le thème de la rosace au Fraumünster. Mais ce n'est pas simplement une illustration d'un récit biblique du « Livre de la Genèse » et pas une représentation scientifique de la formation du monde. Ce sont les visions de Chagall, un hymne particulier au Créateur, la création du Créateur.