Le monastère Saint-Troïtski de Tchoufarovo, initialement féminin et maintenant masculin, a été fondé au milieu des années 1840 par le paysan-ancien Ignati Paramonovitch Vershin comme une communauté d'hôpital dans le village de Bolchoï Tchoufarovo, dans le district de Saransk, province de Penza. L'ancien Ignati a choisi la fille de commerçant Evdokiya Trofimova, devenue l'abbesse Evgeniya, pour diriger la communauté. Elle a dirigé le monastère pendant environ 70 ans. Le monastère a été construit en face du village, sur une pente, sur des terres offertes par le propriétaire V. K. Fedorchuk. Ekaterina Prokhorovna Vershina, l'ancienne épouse de l'ancien Ignati, était son assistante la plus proche et l'une des premières moniales. En 1867, la communauté comptait plus de 20 sœurs, et la consistance de Penza l'a reconnue comme un hôpital. Dans l'une des pièces, une église domestique a été consacrée au nom de la Sainte Trinité. Le complexe des bâtiments monastiques a été construit selon le plan de l'ancien Ignati. Le premier bâtiment en pierre avec l'église domestique de la Trinité a été construit en 1870, et en 1872, une autre église au nom de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu a été consacrée. En 1877, la communauté est devenue une communauté de sœurs. En dix ans, les sœurs, avec l'aide des habitants locaux, ont construit trois bâtiments à deux étages, et le nombre de sœurs a atteint cent. En 1887, la construction de la cathédrale du Saint-Esprit a commencé, achevée au début du XXe siècle. La cathédrale avait un iconostase avec 80 icônes dans des cadres dorés sculptés. L'entrée principale du monastère était une tour octogonale. En 1895, le nombre de moniales avait augmenté à 180, et en 1910, à 215. Avant la révolution, 410 résidentes vivaient dans le monastère, dont 115 moniales. La communauté vivait selon un règlement strict établi par l'ancien Ignati selon les règles du vénérable Séraphim de Sarov. Le monastère possédait d'importantes terres agricoles, et les sœurs s'occupaient de l'agriculture, de l'artisanat et de l'apiculture. À la fin du XIXe siècle, une auberge pour les pèlerins a été construite. L'atelier d'icônes rapportait des revenus significatifs, et l'atelier de couture fabriquait des vêtements sacerdotaux. Ignati Vershin est mort en 1889, l'abbesse Evgeniya en 1914. Elle a été remplacée par l'abbesse Apollinaria et l'abbesse Serafima, la dernière supérieure étant l'abbesse Mavrikia. En 1918, des réquisitions ont commencé, et la communauté a tenté de se transformer en coopérative agricole, mais cela n'a pas réussi. En 1919, une partie des moniales et des postulantes a quitté le monastère sous la pression des autorités. En 1923, après avoir refusé d'accepter l'église rénovée, les résidentes ont été expulsées de force. En 1924, les moniales ont été transférées au monastère de Kourilovo, mais en 1926, elles ont été expulsées de là aussi. Depuis le milieu des années 1920, le monastère a été utilisé comme prison d'enquête du NKVD, surnommée "Tchoufa". Des fosses communes de victimes du stalinisme ont été découvertes près du monastère. Après la prison, le complexe du monastère a changé de propriétaires plusieurs fois, et de nombreux bâtiments ont été perdus. En 1994, le monastère a été ressuscité en tant que monastère masculin, dirigé par l'abbé Lazare Gourkine. Trois bâtiments ont été restaurés, des travaux de conservation ont été effectués et le territoire a été nettoyé. En 1997, l'église au nom des Nouveaux Martyrs Russes a été consacrée. En 2000, la construction de la réfectoire avec l'hôpital et l'église en l'honneur de la Nativité du Christ a été achevée. Dans le bâtiment de l'abbé, il y a une église domestique de Lazare. Le monastère a également des dépendances dans les villages voisins. Parmi les reliques du monastère se trouvaient l'icône de Kazan de la Mère de Dieu et d'autres icônes vénérées localement. Actuellement, les sanctuaires du monastère sont des croix avec des reliques de saints et des reliques du monastère de Séraphimo-Diveevo.