El monasterio Chufarovski Santo-Trinitario, originalmente femenino y ahora masculino, fue fundado a mediados de la década de 1840 por el campesino anciano Ignatios Paramonovich Vershin como una comunidad de beneficencia en el pueblo de Gran Chufarovo, en el distrito de Saransk de la provincia de Penza. El anciano Ignatios eligió a la hija de un comerciante, Evdokiya Trofimova, quien se convirtió en la abadesa Evgeniya, para dirigir la comunidad. Ella dirigió el monasterio durante aproximadamente 70 años. El monasterio fue construido frente al pueblo, en una ladera, en tierras donadas por el terrateniente V. K. Fedorchuk. Ekaterina Prokhorovna Vershina, la exesposa del anciano Ignatios, fue su asistente más cercana y una de las primeras monjas. Para 1867, la comunidad contaba con más de 20 hermanas, y la consistorio de Penza la reconoció como una casa de beneficencia. En una de las habitaciones se consagró una iglesia doméstica en honor de la Santísima Trinidad. El complejo de edificios del monasterio fue construido según el plan del anciano Ignatios. El primer edificio de piedra con la iglesia doméstica de la Trinidad fue construido en 1870, y en 1872 se consagró otra iglesia en honor de la icono de Kazán de la Madre de Dios. En 1877, la comunidad se convirtió en una comunidad de hermanas. En diez años, las hermanas, con la ayuda de los lugareños, construyeron tres edificios de dos pisos, y el número de hermanas alcanzó las cien. En 1887 comenzó la construcción de la catedral del Espíritu Santo, que se completó a principios del siglo XX. La catedral tenía un iconostasio con 80 íconos en marcos dorados tallados. La entrada principal al monasterio era una torre octogonal. Para 1895, el número de monjas había aumentado a 180, y para 1910, a 215. Antes de la revolución, 410 residentes vivían en el monasterio, incluidas 115 monjas. La comunidad vivía según un estricto reglamento establecido por el anciano Ignatios de acuerdo con las reglas del venerable Serafim de Sarov. El monasterio poseía extensas tierras agrícolas, y las hermanas se dedicaban a la agricultura, la artesanía y la apicultura. A finales del siglo XIX, se construyó un hotel para los peregrinos. El taller de iconografía generaba ingresos significativos, y el taller de costura fabricaba vestimentas sacerdotales. Ignatios Vershin murió en 1889, y la abadesa Evgeniya, en 1914. La sucedieron la abadesa Apollinaria y la abadesa Serafima, siendo la última abadesa la abadesa Mavrikia. En 1918 comenzaron las requisas, y la comunidad intentó transformarse en una cooperativa agrícola, pero no tuvo éxito. En 1919, parte de las monjas y postulantes abandonaron el monasterio debido a la presión de las autoridades. En 1923, después de negarse a aceptar la iglesia renovada, las residentes fueron desalojadas por la fuerza. En 1924, las monjas fueron trasladadas al monasterio de Kurilov, pero en 1926 también fueron expulsadas de allí. Desde mediados de la década de 1920, el monasterio fue utilizado como prisión de investigación del NKVD, conocida como "Chufara". Cerca del monasterio se encontraron fosas comunes de víctimas del estalinismo. Después de la prisión, el complejo del monasterio cambió de propietarios varias veces, y muchos edificios se perdieron. En 1994, el monasterio fue renacido como masculino, y fue dirigido por el igumen Lazar Gurkin. Se restauraron tres edificios, se realizaron trabajos de conservación y se limpió el territorio. En 1997 se consagró una iglesia en honor de los Nuevos Mártires Rusos. En 2000 se completó la construcción del refectorio con un hospital y una iglesia en honor del Nacimiento de Cristo. En el edificio del igumen hay una iglesia doméstica de Lazarevskaya. El monasterio también tiene dependencias en los pueblos vecinos. Entre las reliquias del monasterio se encontraban la icono de Kazán de la Madre de Dios y otros íconos venerados localmente. Actualmente, las santidades del monasterio son cruces con reliquias de santos y reliquias del monasterio de Serafimo-Diveevo.