Une des publications d'avant la révolution sur le monastère note que le monastère féminin de Toplovsky de la Sainte-Trinité et de Sainte-Parascève est situé sur la péninsule de Crimée, dans la partie sud du district de Feodosia, à 70 verstes de Simferopol, près du village grec de Toplu, dont il a reçu son nom. Le mot grec "topos" signifie lieu ou région. Avec le temps, le village de Toplu a commencé à être appelé Toply, et pendant l'époque soviétique, il a été renommé Topolevka.
Dans les environs de Toplu, des vestiges d'églises chrétiennes médiévales ont été conservés. Dans le même Toplu, près d'un petit étang, se trouvaient les ruines des fondations d'une église grecque, dédiée à Sainte Parascève. Non loin, près du village d'Ortolan, aujourd'hui le village de Zemlyanichnoe, se trouvaient également les ruines d'une ancienne église consacrée à cette sainte. La source monastique, nommée d'après sainte Parascève, jaillissait des ruines de l'église éponyme, détruite au milieu du XIXe siècle lors de l'aménagement de la source.
Sur une haute colline près du monastère se trouve une église arménienne, qui appartenait auparavant au monastère. Les moniales s'en occupaient, et en 1907, elle a été restaurée. L'église a été construite en 1702 en l'honneur de Sainte Parascève. Une autre église en son honneur se trouvait près de la forteresse de Sudak, mais après le déplacement des chrétiens en Priazovie, elle a été abandonnée et utilisée par des colons allemands comme église.
Le grand nombre de temples en l'honneur d'une seule sainte s'explique par la croyance locale selon laquelle c'est ici que Sainte Parascève a subi un martyre, et que la source curative est née à l'endroit de son exécution.
En 1783, la Crimée est devenue partie de la Russie, ce qui a entraîné un exode massif des Tatars de Crimée vers la Turquie. Cela a été précédé par le déplacement des chrétiens de Crimée en 1778, lorsque plus de la moitié des chrétiens ont quitté la Crimée. En conséquence, de nombreuses terres sont devenues désertes, et l'État a activement colonisé ces terres avec des immigrants de Russie et d'Europe de l'Ouest. En 1787, Catherine II a donné des terres dans le district de Sudak, y compris la région de Toplu, à son chambellan Zachar Zotov. Depuis lors, ces terres ont appartenu à ses descendants, et plus tard à Feodora Zotova.
Feodora et sa sœur Angelina Lambiri ont décidé de créer un monastère en l'honneur de Sainte Parascève. Angelina a acheté 230 dessiatines de terre à Feodora et a demandé à l'évêque Alexis d'établir la communauté. Le 29 juin 1862, elle a donné la terre au monastère à condition que la moitié des revenus soit destinée à son entretien, et l'autre moitié aux sœurs. Après leur mort, la terre devait passer en propriété éternelle du monastère.
Le Saint-Synode a examiné la demande d'ouverture du monastère, et l'évêque Alexis a commencé à agir. Le 17 septembre 1862, un comité de construction a été créé, qui a rapidement collecté des fonds et a commencé la construction de l'église en mai 1863. Le 22 juillet, l'église était achevée grâce aux efforts de l'abbé Parfeni. Le 26 juillet 1863, l'évêque Alexis a consacré l'église, et les services divins ont commencé.
Le monastère de Toplovsky a ouvert ses portes le 25 septembre 1864. Ce jour-là, une procession de Kichlav avec une icône du vénérable Serge est arrivée sur la montagne du monastère. L'évêque Alexis a célébré une prière et une Divine Liturgie, s'adressant avec des instructions aux neuf résidentes de la communauté.
Un règlement a été élaboré pour le monastère, et l'abbé Parfeni a été nommé son gardien. La construction a continué, et en 1889, la construction d'une auberge pour les pèlerins a commencé. En 1890, l'auberge était prête, et en 1891, une nouvelle maison a été construite à la place de l'ancienne. En 1893-1894, des écuries et des granges ont été érigées, ainsi qu'une partie du mur du monastère.
L'abbesse Parascève a commencé la construction d'une cathédrale au nom de la Sainte-Trinité, car l'église de Sainte Parascève était devenue trop petite. Le projet de la cathédrale a été élaboré par l'architecte Valentin Feldman. Elle devait être à deux étages, dans le style russe du XVIIe siècle. Le temple supérieur pouvait accueillir 700 personnes, le inférieur, 200. La construction a commencé en 1894, mais n'a pas été achevée en raison de la guerre et de la révolution.
À la fin du siècle, un hôpital avec une église, un hospice et des cellules ont été construits au monastère. Le monastère vivait de son travail, cultivant des fruits et pratiquant l'apiculture. Sous l'abbesse Parascève, le monastère a atteint son apogée, devenant un centre spirituel. Pendant la Première Guerre mondiale, il a aidé l'armée.
Avec l'établissement du pouvoir soviétique, le monastère a subi des changements. En 1921, ses biens ont été transférés à un sovkhoze, et les moniales ont formé une communauté de travail. En 1923, le monastère a été fermé, mais grâce au jardin, la décision de fermeture a été annulée, et les biens ont été transférés à des artels. En 1924, les églises monastiques ont été fermées, et en 1928, l'artel a été liquidée.
En 1933, une base expérimentale a été créée sur le territoire du monastère. Pendant la guerre, le quartier général des nazis s'y est installé. Après la guerre, une école agricole et un camp de pionniers ont été ouverts.
La renaissance du monastère a commencé en 1992, lorsque des croyants ont décidé de créer une communauté orthodoxe. En 1993, le règlement du monastère a été enregistré, et sa restauration a commencé. L'abbesse Parascève, Nina Tichchenko, a pris la tête du monastère en 1998. Au cours des années de renaissance, les églises ont été restaurées, des baignoires ont été ouvertes, et la salle à manger et l'auberge ont été rénovées. Les moniales rêvent de restaurer le moulin et les jardins, ainsi que de restaurer la cathédrale de la Sainte-Trinité.
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