Le monastère masculin de Borovensky de la Dormition a été fondé à la fin du XIVe siècle par un élève de Serge de Radonège, le vénérable Ferapont de Borovensky. C'est pourquoi il est également appelé la désert de Ferapont. Selon la légende, Ferapont a apporté avec lui une icône de la Dormition de la Mère de Dieu, reçue en bénédiction de son mentor, pour établir le monastère.

L'histoire du monastère pendant trois siècles et demi, depuis sa fondation, reste inconnue en raison du manque de sources écrites.

Aux XVIIe et XVIIIe siècles, la désert de Ferapont était à plusieurs reprises rattachée à de grands monastères, tels que le monastère de la Résurrection de Novo-Ierusalim et la laure Alexandre-Nevski.

Il est connu qu'en 1764, la communauté de Borovensky a été dissoute dans le cadre de la politique de sécularisation de l'État, et les moines ont été transférés au monastère Saint-Georges de Meschovsk. Alors que les grands monastères prospéraient, les petits souffraient souvent d'un manque de fonds et vivaient de la charité.

Cette disproportion dans la répartition des ressources a conduit à la soumission des petits monastères aux grands, ce qui a entraîné la dissolution de nombreux d'entre eux.

La mémoire de tels monastères n'a été conservée que dans des traditions locales et de brèves mentions qu'il y avait autrefois un monastère ici. Les archives qui auraient pu contenir des informations ont été détruites lors du pillage lituanien ou par des incendies ultérieurs.

Avant 1764, l'église de la Dormition dans le village de Borovensk était la cathédrale principale du monastère. Sa construction a commencé en 1754 par le dernier higoumène de la communauté, Gédéon (Rotensky), et s'est achevée en 1766, lorsque l'église a été consacrée grâce aux efforts du trésorier Ivan Petrovich Begichev.

Une tradition a été préservée sur la gloire de la désert de Ferapont, où des pèlerins affluaient même après la fermeture du monastère, pour prier et puiser de l'eau à la source sainte. La paroisse a vécu et prié jusqu'en 1935, lorsque l'église a été fermée par les autorités. Depuis 1961, elle a abrité un entrepôt de céréales et un point de séparation.

Ce n'est qu'en 2007 que l'église de la Dormition a été restituée à l'éparchie de Kalouga. Pendant près de 80 ans, la prière n'a pas résonné ici, et chaque jour de retard menace l'intégrité du bâtiment, qui, par la grâce de Dieu, conserve encore ses belles formes.

Actuellement, des conditions sont créées pour le séjour de la communauté. Un livre sur le monastère de Ferapont a été commandé à l'écrivaine Nadejda Smirnova, et un dépliant a été publié pour le 700e anniversaire de Serge de Radonège.

En ce moment, une icône du vénérable Ferapont de Borovensky est en cours de réalisation, commandée à un iconographe de la laure de la Trinité-Sergueïev. Une fois le travail terminé, l'icône sera solennellement remise au monastère de Borovensky.

Aujourd'hui, il ne reste du complexe monastique d'autrefois que la cathédrale de la Dormition, à moitié en ruines, envahie par l'herbe et les arbres. Même maintenant, elle dégage une majesté, attendant son heure, lorsque les bonnes actions des gens lui insuffleront une nouvelle vie. L'église est construite dans le style des églises monastiques à deux étages « en forme de navire » et est une œuvre remarquable de l'architecture ecclésiastique avec de nombreuses caractéristiques architecturales. En bas se trouvait l'église chaude de la Nativité du Christ avec des chapelles, en haut, l'église froide de la Dormition. Le carré à deux lumières est couvert d'une haute voûte avec un dôme, l'autel avec trois absides, la salle à manger et le clocher. Les larges porches et escaliers ajoutent de la monumentalité, et la façade est ornée de décor dans le style du baroque ukrainien.