L'Institut théologique orthodoxe Saint-Sergue à Paris a été fondé au début du XXe siècle. Aujourd'hui, c'est un établissement d'enseignement supérieur théologique, officiellement reconnu en France et opérant dans le cadre du district éducatif parisien.

La principale mission de l'Institut est de former des laïcs et des clercs pour le service dans l'Église orthodoxe. Dans son travail, il s'appuie sur les meilleures traditions de la théologie russe et interagit activement avec les recherches théologiques contemporaines.

L'Institut propose un enseignement en présentiel dans le cadre d'un programme de théologie orthodoxe menant au diplôme de Licence, ainsi que la rédaction de mémoires de maîtrise et de thèses de doctorat en français. Des cours à distance pour le diplôme de Licence sont également disponibles en français et en russe. L'Institut organise des conférences théologiques, des colloques, des congrès scientifiques, des cours ouverts et des rencontres.

Au milieu du XIXe siècle, dans le dix-neuvième arrondissement de Paris, le pasteur protestant Friedrich von Bodelschwingh a ouvert un temple pour les travailleurs allemands. Cependant, au début du XXe siècle, pendant la Première Guerre mondiale, les familles allemandes ont quitté Paris, et le temple est devenu désert. Le gouvernement français l'a mis en vente. À ce moment-là, le métropolite Evloghiy (Georgievski), qui dirigeait les paroisses russes en Europe de l'Ouest, cherchait un lieu pour un temple orthodoxe et un séminaire spirituel. Le temple du dix-neuvième arrondissement convenait parfaitement à ces objectifs. Le 18 juillet 1924, le jour de la mémoire du vénérable Serge de Radonège, le temple a été acquis par l'Archidiocèse russe. Inspiré par cet événement, le métropolite Evloghiy a dédié le temple et l'Institut théologique au vénérable Serge.

L'idée du métropolite Evloghiy d'ouvrir une école spirituelle a été soutenue par des professeurs, théologiens et penseurs religieux éminents de l'émigration russe en Europe. Parmi eux se trouvaient des personnalités remarquables telles que le prêtre Sergueï Bulgakov, les historiens Anton Kartachov et Georgiy Fedotov, les philosophes Boris Vysheslavtsev et le prêtre Vasily Zenkovsky, le patrologue et théologien le prêtre Georgiy Florovsky, le patrologue et liturgiste l'archimandrite Kyprian Kern, l'ecclésiologue et professeur de droit canon le protopsalte Nikolai Afanasev, le spécialiste du Nouveau Testament l'évêque Kassian Bezobrazov, Lev Zander et bien d'autres. Leur activité est devenue un témoignage vivant de l'orthodoxie dans le monde occidental.

Dès le début, l'Institut Sergueï est devenu un centre académique où la pensée théologique et la science se sont développées librement, sans pression gouvernementale ou politique. La reconnaissance scientifique de l'Institut a rapidement augmenté. Après la Seconde Guerre mondiale, l'Institut a obtenu le droit de délivrer des diplômes en théologie. Depuis 1953, des « Congrès liturgiques » sont organisés chaque année, réunissant des spécialistes de la théologie liturgique.

Initialement destiné à l'émigration russe, l'Institut Sergueï est devenu une alma mater spirituelle et religieuse pour des étudiants de différentes nationalités et confessions. Les diplômés de l'Institut servent l'Église orthodoxe dans le monde entier.

La deuxième génération de théologiens éminents associés à l'Institut comprend les protopsalte Alexandre Schmemann et Jean Meyendorff, le protopsalte Alexeï Knyazev, le prêtre Nicolas Kulomzin, Constantin Andronikov, Olivier Clément, le protopsalte Boris Bobrinsky et d'autres. Aujourd'hui, la tradition théologique est poursuivie par des professeurs tels que le prêtre Nicolas Ozolin, le prêtre Nicolas Tchernokrak, le diacre André Lossky, Dmitri Shakhovskoy, Jean-François Colosimo, Michel Stavrou et d'autres jeunes enseignants et chercheurs. Une grande contribution au développement de l'Institut a été apportée par Natalia Schmemann, nièce du père Alexandre Schmemann, et de nombreuses autres personnes dévouées à l'orthodoxie.

L'Institut théologique orthodoxe Saint-Sergue continue sa mission de service à la théologie orthodoxe et à l'Église du Christ.