Dans la zone rurale de la région de Kostroma, l'un des rares monastères a été préservé, dont l'architecture présente des formes caractéristiques de l'architecture pré-péterbouroise et de l'architecture provinciale du XVIIIe siècle. Il est pittoresquement situé à la périphérie ouest du village, de part et d'autre d'un ruisseau qui se jette dans la rivière Tebza, qui coule à 100 mètres au nord du monastère. La majeure partie du complexe, presque tous les bâtiments, occupe une élévation, baignée par le ruisseau au sud et à l'est. Le monastère a été fondé vers 1390 par le disciple de Serge de Radonège, Iakov Jelezonoborovski, issu de la famille des boyards Anosov. Avec sa participation, deux églises en bois ont été construites : l'église de la Nativité de Jean-Baptiste, peut-être en forme de tente, et en 1429, l'église de Nicolas le Miracle-Faire avec une salle à manger. Au sud des églises, deux étangs ont été creusés. Aux XVe et XVIe siècles, le monastère Jelezonoborovski est devenu propriétaire de nombreux villages et hameaux, ainsi que de terres considérables, offertes par les grands princes et les tsars. Au XVIIe siècle, le futur Faux Dmitri Ier y a été moine. Jusqu'au XVIIIe siècle, tous les bâtiments restaient en bois. Aux XVIIe et XVIIIe siècles, les églises vétustes étaient remplacées par de nouvelles églises et constructions. En 1650, une nouvelle église de la Nativité de Jean-Baptiste a été construite, en 1667, l'église de la Nativité de la Vierge avec une chapelle d'Iakov Jelezonoborovski. En 1716, l'église chaude de Nicolas le Miracle-Faire a été reconstruite, et en 1728, l'église de la Nativité de la Vierge.

L'inventaire monastique de 1743 donne un aperçu du complexe architectural du XVIIIe siècle. Il mentionne les églises à cinq dômes de la Nativité de Jean-Baptiste et de la Nativité de la Vierge avec la chapelle d'Iakov Jelezonoborovski, les églises à un dôme de Nicolas le Miracle-Faire avec la salle à manger et la porte de la Trinité avec le porche, ainsi qu'un clocher octogonal à tente avec des horloges de combat. Sur le territoire du monastère, entouré d'une clôture en bois avec cinq tours, se trouvaient les cellules des abbés et des frères avec des services. Au XVIIIe siècle, les deux principales églises ont été construites en briques : en 1753 et 1757, l'église de la Nativité de la Vierge avec les chapelles d'Iakov Jelezonoborovski et de Nicolas le Miracle-Faire, et d'ici 1761, la cathédrale de la Nativité de Jean-Baptiste avec un clocher séparé. Probablement, au XVIIIe siècle, un porche occidental a été ajouté à l'église, le reliant au clocher, ainsi qu'une chapelle nord de Serge de Radonège. Entre 1820 et 1833, grâce aux fonds de N.G. Lvov, les maîtres ont installé un iconostase à quatre niveaux. La construction en pierre a continué au XIXe siècle. En 1811, la clôture en bois a été remplacée par une clôture en briques d'environ 3 mètres de hauteur avec de petites tours d'angle. À cette époque, un entrepôt de grains en pierre a également été construit. Vers 1825, le bâtiment des cellules de l'abbé et des frères a été érigé, et de 1843 à 1850, la tour-chapelle des Trois Saints avec la salle à manger et l'auberge. Auparavant, en 1816 et 1819, des auberges en bois et des boutiques avaient été construites en dehors du monastère. En 1861, les intérieurs des deux églises ont été rénovés, et les façades des bâtiments monastiques ont été blanchies. À cette époque, la chapelle de Nicolas le Miracle-Faire a été supprimée dans l'église de la Nativité de la Vierge. Après la fermeture du monastère en 1929, une partie de ses structures a été détruite, et une autre a été déformée. Presque toute la clôture et les tours ont été démolies, et les auberges et boutiques en bois ont été détruites. La partie sud du territoire a été partiellement construite avec des maisons rurales et traversée par une rue. Actuellement, les bâtiments en briques du monastère sont en cours de restauration, ils sont enduits ou blanchis selon la maçonnerie.