Le monastère de Mhar, perle spirituelle de la terre de Lubny, s'élève au-dessus de la pittoresque Sula, attirant de nouveaux chercheurs de dons célestes. Les cœurs des pèlerins s'ouvrent ici à quelque chose d'indicible, d'inaccessible et de longtemps désiré. Un autre monde frappe aux âmes des gens à travers le silence et la joie, qui sont inaccessibles dans l'agitation du quotidien.

Les premiers moines ermites sont apparus sur la colline de Mhar, selon la légende, aux X-XIe siècles, ce qui rend ces lieux bénis et consacrés.

Le monastère Spaso-Preobrazhensky de Mhar a été fondé en 1619 par le célèbre acteur anti-uniate Isaïe Kopinsky avec les fonds de la princesse Raïna Vyshnevetska. Kopinsky, ayant reçu une brillante éducation dans les établissements d'enseignement orthodoxes des princes d'Ostroh, a été tonsuré moine au monastère des Grottes de Kiev. Il a passé quatorze ans en prière dans les grottes d'Antoine, puis est devenu higoumène du monastère de Gustyn, a dirigé la confrérie de Kiev de la Théophanie et a participé à la création de l'Académie de Kiev-Mohyla.

Raïna Mohylanka-Vyshnevetska, sœur de Pierre Mohyla et veuve du propriétaire des domaines féodaux des deux rives du Dnipro, a délivré le 18 janvier 1619 un acte pour la création d'un monastère orthodoxe dans la forêt de Mhar, à six kilomètres de Lubny. Selon la légende, des anges lui ont indiqué le lieu pour la construction du monastère, ce dont parle T. G. Shevchenko dans la nouvelle « Les Jumeaux ».

En 1692, sur le site de l'église en bois, un temple en pierre Spaso-Preobrazhensky a été construit grâce aux fonds des hetmans I. Samoylovych et I. Mazepa, consacré par le métropolite de Kiev Varlaam Yasyński.

Depuis sa fondation, le monastère de Mhar a joué un rôle important dans la vie spirituelle de l'Ukraine, restant une forteresse de l'Orthodoxie. En 1622, Isaïe Kopinsky a fondé ici une confrérie qui s'opposait à la catholicisation des Ukrainiens de la rive gauche.

Au début de 1654, en route de Moscou à Constantinople, le patriarche de Constantinople Athanase III Patélarios s'est arrêté au monastère, où il est décédé et a légué d'être enterré dans ce monastère. En 1662, le saint Athanase a été canonisé, et son corps a été retrouvé incorrompu. Jusqu'en 1936, les reliques du saint se trouvaient au monastère, et maintenant elles reposent dans la cathédrale de l'Annonciation de Kharkiv.

Depuis 1737, l'higoumène, et depuis 1744, le premier archimandrite du monastère était le futur saint Ioasaph Gorlenko de Belgorod. En 1785, sur le site de la retraite du saint Athanase, une cloche a été construite et un skit avec l'église de l'Annonciation de la Sainte Vierge a été fondé.

La population du monastère était principalement composée de cosaques zaporogues ayant pris le monachisme. En 1663, ici, sous le nom de Gédéon, se trouvait le fils de Bohdan Khmelnytsky, Youri.

Le monastère de Mhar a influencé la formation spirituelle de nombreux ascètes de piété, y compris le prêtre Paisius de Kiev-Pechersk, l'higoumène Théodose Popov et l'archimandrite Herman.

Sur le territoire du monastère sont enterrés le patriarche de Constantinople Séraphim Anin, le métropolite de Kiev Joseph Nelyubovych-Tukalsky, l'archevêque de Tobolsk Ambroise Kelembet et l'évêque de Poltava, puis de Pskov, Méthode Pisnyachevsky.

Aux XVIIe-XVIIIe siècles, une Chronique du monastère de Mhar a été créée, dont les manuscrits sont conservés dans les bibliothèques scientifiques d'Ukraine.

Dans la nuit du 5 au 6 août 1919, les bolcheviks ont fusillé 17 moines de Mhar sous la direction de l'higoumène Ambroise. Les nouveaux martyrs sont enterrés derrière l'autel de l'église skite de l'Annonciation.

Au début des années 1930, un patronage pour les enfants des « ennemis du peuple » a été créé sur le territoire du monastère. Depuis 1937, un bataillon disciplinaire s'y trouvait, et depuis 1946, des dépôts militaires. En 1985, le monastère a été transformé en camp de pionniers.

La renaissance du monastère a commencé en 1993. Le premier supérieur de la période post-révolutionnaire était l'higoumène Philippe Osadchenko, devenu par la suite archimandrite, et maintenant métropolite de Poltava et de Mirhorod. Actuellement, le monastère possède des terres arables, un élevage de bétail et de volaille, une apiculture, une boulangerie et s'engage dans des activités d'édition. Le magazine « Le Clocher de Mhar », publié par le monastère, a été reconnu en 2005 comme le meilleur magazine de l'UPC.