El monasterio de Mhar, joya espiritual de la tierra de Lubny, se eleva sobre el pintoresco Sula, atrayendo a nuevos buscadores de dones celestiales. Los corazones de los peregrinos aquí se abren a algo indescriptible, incomprensiblemente alto y deseado desde hace tiempo. Un mundo diferente llama a las almas de las personas a través del silencio y la alegría, que son inaccesibles en la agitación de la vida cotidiana.

Los primeros monjes ermitaños aparecieron en la montaña de Mhar, según la tradición, en los siglos X-XI, lo que hace que estos lugares sean benditos y venerados.

El monasterio Spaso-Preobrazhensky de Mhar fue fundado en 1619 por el destacado activista antiuniata Isaías Kopinsky con los fondos de la princesa Raína Vishnevetskaya. Kopinsky, quien recibió una brillante educación en instituciones educativas ortodoxas de los príncipes Ostrogsky, fue tonsurado como monje en la Lavra de las Cuevas de Kiev. Pasó catorce años en oración en las cuevas de Antoniy, y luego se convirtió en igumen del monasterio de Gustyn, lideró la hermandad de la Epifanía de Kiev y participó en la creación de la Academia de Kiev-Mohyla.

Raína Mohilyanka-Vishnevetskaya, hermana de Pedro Mohyla y viuda del propietario de los feudos a ambos lados del Dnipro, el 18 de enero de 1619 emitió un decreto para establecer un monasterio ortodoxo en el bosque de Mhar, a seis kilómetros de Lubny. Según la tradición, los ángeles le indicaron el lugar para la construcción del monasterio, lo que menciona T. G. Shevchenko en su relato "Los gemelos".

En 1692, en el lugar de la iglesia de madera, se construyó el templo de piedra Spaso-Preobrazhensky con los fondos de los hetman I. Samoylovich e I. Mazepa, consagrado por el metropolitano de Kiev Varlaam Yasinovsky.

Desde su fundación, el monasterio de Mhar ha jugado un papel importante en la vida espiritual de Ucrania, permaneciendo como una fortaleza del Ortodoxia. En 1622, Isaías Kopinsky fundó aquí una hermandad que se opuso a la catolización de los ucranianos de la orilla izquierda.

A principios de 1654, en su camino de Moscú a Constantinopla, el patriarca de Constantinopla Afanasio III Pateliarí se detuvo en el monasterio, donde falleció y legó ser enterrado en este monasterio. En 1662, el santo Afanasio fue canonizado, y su cuerpo fue hallado incorrupto. Hasta 1936, las reliquias del santo se encontraban en el monasterio, y ahora descansan en la catedral de la Anunciación de Járkov.

Desde 1737, el igumen, y desde 1744, el primer archimandrita del monasterio fue el futuro santo de Belgorod Ioasaf Gorlenko. En 1785, en el lugar de la soledad del santo Afanasio, se construyó un campanario y se fundó un skete con la iglesia de la Anunciación de la Santísima Virgen.

La población del monasterio consistía principalmente en cosacos zaporogos que habían tomado los votos monásticos. En 1663, aquí bajo el nombre de Gedeón se encontraba el hijo de Bogdán Jmelnitski, Yuri.

El monasterio de Mhar influyó en la formación espiritual de muchos ascetas de piedad, incluyendo al venerable Paisio de las Cuevas de Kiev, al igumen Teodosio Popov y al archimandrita Germán.

En el territorio del monasterio están enterrados el patriarca de Constantinopla Serafim Anin, el metropolitano de Kiev Iosif Nelyubovich-Tukalski, el arzobispo de Tobolsk Ambrosio Kelembet y el obispo de Poltava, luego de Pskov, Mefodiy Pisnyachevsky.

En los siglos XVII-XVIII se creó la Crónica del monasterio de Mhar, cuyos manuscritos se conservan en bibliotecas científicas de Ucrania.

En la noche del 5 al 6 de agosto de 1919, los bolcheviques fusilaron a 17 monjes de Mhar encabezados por el igumen Ambrosio. Los nuevos mártires están enterrados detrás del altar de la iglesia del skete de la Anunciación.

A principios de la década de 1930, se creó en el territorio del monasterio un Patronato para los hijos de "enemigos del pueblo". Desde 1937, aquí se encontraba un batallón disciplinario, y desde 1946, depósitos militares. En 1985, el monasterio fue convertido en un campamento de pioneros.

La resurrección del monasterio comenzó en 1993. El primer abad en el período post-revolucionario fue el igumen Filipp Osadchenko, posteriormente archimandrita, y ahora metropolitano de Poltava y Mirgorod. En la actualidad, el monasterio tiene tierras de cultivo, ganadería y avicultura, una colmena, una panadería y se dedica a la actividad editorial. La revista "Campana de Mhar", publicada por el monasterio, fue reconocida en 2005 como la mejor revista de la UOC.