L'église de Saint Nicolas le Miracle, située à Belaïa, qui était l'église principale de la paroisse et pouvait accueillir 1620 fidèles, a été construite pendant plus de dix ans et a été consacrée en 1842. L'église abritait une école paroissiale, une école ministérielle à deux classes et une école de femmes de la zemstvo. Le premier prêtre de la paroisse était I.A. Rodionov, le diacre était D.I. Dachaev, et le psalmiste, V.G. Shafranov. Les anciens se souviennent que l'église se distinguait par sa hauteur et sa beauté dans la région. Elle était couronnée d'un immense dôme et d'un clocher à deux étages avec douze cloches, parmi lesquelles se trouvait une cloche spéciale "horloge". Le gardien de nuit allumait une lanterne aux portes principales à la tombée de la nuit et frappait chaque heure jusqu'à l'aube, annonçant l'heure. Cette même cloche était utilisée pour alerter en cas d'incendie.
L'église était entourée d'une clôture en briques avec trois portes en fer. À l'intérieur, poussaient des peupliers pyramidaux et des arbres fruitiers. En général, près de l'église, on enterrait des prêtres et des personnes de haut rang. À proximité de l'église se trouvait l'école paroissiale avec une chambre pour le gardien, où il pouvait se reposer et se réchauffer.
Lors de la réparation du chœur central, des portes sud et nord pour la sculpture sur bois, un maître local, Ivan Ignatievitch Bondaletov, connu sous le nom de Khorma, a été invité. Le conseil de l'église lui a versé 600 roubles en argent, dont 50 roubles qu'il a donnés pour la poursuite des réparations de l'église.
Le prêtre Georgiy Shafranov jouissait d'un respect particulier parmi les fidèles et les habitants locaux. Lorsque des comités de tempérance sont apparus en Russie, il a ouvert chez lui un salon de thé populaire pour lutter contre l'ivresse en 1900. Le père Georgiy a activement promu des idées progressistes, la science et l'éducation. Il enlevait sa soutane, s'habillait en costume clair et portait un insigne "Société de tempérance", devenant l'organisateur de divers jeux, chants et soirées littéraires.
En 1928, la destruction de l'église a commencé. Ivan Rudenko (Trepak) a, sous les rires du public, fait tomber les croix et les dômes. Le son des cloches a disparu, et le village s'est tu. Ce n'était que le début. Bientôt, le clocher à deux étages et l'immense dôme ont été détruits. On dit qu'un grand nombre de livres et d'icônes ont été entassés aux portes, où ils ont été laissés sous la pluie jusqu'à ce qu'ils soient emportés à la gare de Psel. La coupe en or et la croix ont été "perdues" en chemin. L'église devait être réaménagée en maison de culture, mais en raison de la famine de 1933, il n'y avait pas de fonds. En fin de compte, le bâtiment a été utilisé comme entrepôt pour les grains. À la fin des années 1950, sur l'initiative du président du comité exécutif de district Grigori Semenovitch Kozlov, la reconstruction de l'église en maison de culture de district a commencé, ouverte en 1958. À ce jour, le bâtiment de l'église n'a pas été restitué.
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