La iglesia del Santo Nicolás el Milagroso en Belaya, que era la iglesia principal de la parroquia y albergaba a 1620 feligreses, se construyó durante más de diez años y fue consagrada en 1842. En la iglesia funcionaban una escuela parroquial, una escuela ministerial de dos clases y una escuela femenina de la tierra. El primer sacerdote de la parroquia fue I.A. Rodionov, el diácono fue D.I. Dachaev, y el salmista, V.G. Shafranov. Los ancianos recuerdan que la iglesia se destacaba por su altura y belleza en la región. La coronaba una enorme cúpula y un campanario de dos pisos con doce campanas, entre las cuales había una campana "horaria" especial. Un vigilante nocturno encendía una lámpara en la puerta principal al caer la noche y marcaba cada hora hasta el amanecer, avisando sobre el tiempo. Esta misma campana se utilizaba para alertar sobre incendios.

La iglesia estaba rodeada por un muro de ladrillo con tres puertas de hierro. En su interior crecían álamos piramidales y árboles frutales. Normalmente, cerca del templo se enterraba a sacerdotes y personas de renombre. Junto a la iglesia se encontraba la escuela parroquial con una habitación para el vigilante, donde se podía descansar y calentarse.

Durante la reparación del iconostasio central, las puertas del sur y del norte, se invitó a un maestro local, Iván Ignátievich Bondaletov, conocido como Jorma, para la talla en madera. El consejo de la iglesia le pagó 600 rublos en plata, de los cuales 50 rublos los donó para la posterior reparación de la iglesia.

El sacerdote Georgiy Shafranov gozaba de un respeto especial entre los feligreses y los habitantes locales. Cuando en Rusia aparecieron los comités de sobriedad popular, él abrió en su casa una casa de té popular para combatir la bebida en 1900. El padre Georgiy promovía activamente ideas progresistas, la ciencia y la educación. Se quitaba la sotana, se vestía con un traje claro y llevaba un distintivo de "Protección de la sobriedad popular", convirtiéndose en organizador de diversos juegos, canciones y veladas literarias.

En 1928 comenzó la destrucción de la iglesia. Iván Rudenko (Trepak) arrojó las cruces y cúpulas ante las risas del público. El sonido de las campanas desapareció y la aldea se silenció. Esto fue solo el comienzo. Pronto se destruyó el campanario de dos pisos y la enorme cúpula. Se dice que muchos libros e íconos fueron amontonados en la puerta, donde permanecieron bajo la lluvia hasta que fueron llevados a la estación Psel. La copa dorada y la cruz fueron "perdidas" en el camino. Se planeaba remodelar la iglesia en una casa de cultura, pero debido a la hambruna de 1933 no había fondos. Al final, el edificio se utilizó como almacén de grano. A finales de la década de 1950, por iniciativa del presidente del consejo del distrito, Grigori Semenovich Kozlov, comenzó la reconstrucción del templo en la Casa de Cultura del distrito, inaugurada en 1958. Hasta ahora, el edificio de la iglesia no ha sido devuelto.