Ici, au départ, vivaient exclusivement des orthodoxes russophones, surveillés de près par le fondateur du camp, l'archevêque Séraphim. Sur le territoire de la colonie, le festival orthodoxe « Festival de Vladimirovo » a eu lieu pendant longtemps. Dans le dernier quart du XXe siècle, il y avait plus de trente maisons à Vladimirovo. Cependant, avec l'arrivée du nouveau siècle, de nombreux Russes ont vendu leurs maisons, et de nouveaux habitants, parfois non liés au monde russe, sont apparus dans le village. Actuellement, la renaissance du village est dirigée par Nicolas Lokhmatov, diacre de l'église du Saint Prince Vladimir.

« Nous nous efforçons de faire revivre Vladimirovo et ses traditions orthodoxes, afin que des personnes principalement russophones et croyantes y vivent à nouveau », dit Nicolas. Déjà maintenant, les efforts des colons sous la direction de Lokhmatov portent leurs fruits. Des compatriotes russes retournent au village, leur nombre dépasse déjà une centaine et demie. La construction d'une école russe a commencé, car une nouvelle génération est en train de grandir. Les colons sont convaincus que bientôt le nombre d'élèves augmentera considérablement, car dans les familles de compatriotes, il y a déjà cinq à sept enfants.

De plus, le camp a été relancé à Vladimirovo. Chaque année, il est visité par plus de soixante-dix personnes, et la session dure environ un mois. Le camp a des conditions spartiate strictes, mais cela n'effraie pas les élèves. Dans les cabanes, il n'y a pas de luxe, seulement des lits et des sacs de couchage, les gadgets sont interdits sur le territoire du centre pour enfants, il est nécessaire de respecter la discipline et de prendre soin des plus jeunes, car des enfants de différents âges vivent ensemble. Pendant la session, les enfants étudient la culture russe et les bases de l'orthodoxie, et s'essaient aux arts théâtraux et musicaux.

Les habitants de Vladimirovo l'appellent « un morceau de Patrie à l'étranger ». Ici, tout rappelle la Russie : les noms des rues (Pouchkine, Sarovsky, Tchaïkovski), le tricolore sur les boîtes aux lettres, les armoiries russes sur les maisons, la flore de la Russie centrale, les bouleaux, les marguerites, les pissenlits. Tout cela est accompagné du chant des coqs, des aboiements paresseux des chiens et du carillon des cloches de l'église locale.