La cathédrale de Koursk, dédiée à saint Serge et à l'icône de Kazan, est un exemple remarquable de l'architecture religieuse de la seconde moitié du XVIIIe siècle. En approchant Koursk par le sud en train ou par l'est en voiture, on peut apercevoir les coupoles bleues de la cathédrale, ornées d'étoiles dorées, sur une colline surplombant la vallée de la rivière Tuskari. Cette cathédrale confère un caractère particulier à l'urbanisme de la ville, soulignant son unicité. La construction du temple a débuté en 1752.

Les chroniques de la cathédrale indiquent : "Dans le dossier de l'église, il est mentionné que le temple a été fondé en 1752, mais il n'y a pas d'informations sur qui l'a fondé ; il n'y a également ni plan ni façade du temple". Les chroniques notent aussi : "On ne sait pas depuis combien de temps, mais avant la construction de l'actuel temple, il y avait une église dédiée à saint Serge de Radonège à cet endroit. Cela est confirmé par un pilier en pierre avec une croix, situé du côté sud de la cathédrale, probablement à l'emplacement de l'autel de l'ancienne église. Les anciens affirment que l'église de Serge était en bois, de plain-pied, et a brûlé lors d'un incendie".

Après l'incendie, en nettoyant le site, on a trouvé dans les cendres l'icône de Kazan de la Mère de Dieu, intacte par le feu. Cela a été considéré comme un miracle, et il a été décidé de construire un nouveau temple à deux étages. Le rez-de-chaussée abritait le temple dédié à Serge, tandis que l'étage supérieur était consacré à l'icône de Kazan. Les croyants se sont tournés vers l'évêque de Belgorod et d'Oboyansk, Joasaph, pour obtenir la bénédiction pour la construction. L'évêque a non seulement donné sa bénédiction, mais a aussi consacré le site de la fondation du temple. Cela est confirmé par le saint antimins trouvé sur l'autel du temple inférieur. Le prêtre Latchenkov écrit : "Lors du retrait de l'autel au nom de Serge, un antimins a été découvert, consacré en 1752 par l'évêque Joasaph".

Dans la "Description du gouvernement de Koursk", il est dit : "L'église de Serge, construite grâce aux efforts du marchand Karp Pervyshev, surpasse les autres par sa magnificence". Dans les "Chroniques" de I. Latchenkov, il est indiqué que l'assistant de Pervyshev était le marchand Isidor Moshnin. Après sa mort en 1762, sa femme Agafya a pris ses responsabilités. Dans les "Bulletins de la province de Koursk" de 1907, il est mentionné que Moshnin possédait des briqueteries et était entrepreneur. En mémoire du sauvetage miraculeux de Prokhor Moshnin, une chapelle a été aménagée dans le temple inférieur au nom de Séraphim, et à l'endroit de sa chute, un dais avec une icône et une lampe a été installé.

Le sacristain I. Latchenkov dans les "Chroniques" (1896) mentionne l'architecte Rastrelli comme un auteur possible du projet de la cathédrale, se basant sur les paroles de l'empereur Alexandre Nikolaïevitch. Cependant, les listes de travaux de Rastrelli, trouvées par Z. Batovski, ne le confirment pas. Tant que le nom du véritable auteur n'est pas trouvé, la cathédrale est attribuée à l'"école de Rastrelli".

Jusqu'en 1830, l'entrée dans l'église supérieure se faisait par un escalier extérieur. En 1830, selon le projet de l'architecte Groznov, un escalier a été ajouté dans le style Empire, ce qui a dégradé la vue de la cathédrale depuis l'ouest. La consécration des temples a eu lieu à des moments différents : le temple inférieur a été consacré en 1762, et le supérieur, en 1778. L'écart entre les consécrations est lié à la fabrication de l'iconostase, dont l'auteur est inconnu.

Au milieu du XXe siècle, les temples ont été reconsecrés : le supérieur, au nom de Serge, et le inférieur, en l'honneur de l'icône de Kazan. L'iconostase, d'une hauteur d'environ 20 mètres, impressionne par sa richesse et son élégance. Il est divisé en trois niveaux avec des colonnes ornées et des figures d'anges. Dans la cathédrale, des objets anciens ont été conservés, y compris l'Évangile de l'autel en châssis d'argent, imprimé sous Pierre le Grand et le patriarche Adrien.