La famille Kourbski s'est principalement illustrée dans le service militaire : ses membres ont conquis les tribus des Khantys et des Mansis dans l'Oural du Nord, ont participé à des batailles près de Kazan et aux guerres contre le Khanat de Crimée. Les Kourbski ont également occupé des postes administratifs.
Le complexe du temple comprend les églises de Kazan et de la Résurrection, ainsi qu'un clocher.
Église de Kazan
En 1770, une grande église d'été de Kazan a été construite grâce aux fonds des descendants de la famille Narychkine et des paroissiens locaux. L'église avait trois autels : en l'honneur de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu, du Sauveur Non-Fait de Main d'Homme et de Saint Nicolas le Miraculeux. L'unicité de l'église résidait dans le fait qu'elle abritait l'icône de Kazan de la Mère de Dieu, connue sous le nom de Kourbskaïa et considérée comme miraculeuse. Elle se trouve maintenant dans l'église voisine du village de Vassilievskoïe.
L'église de Kazan est un bâtiment architectural intéressant avec un centre à 16 pétales, que les habitants appellent rond. Le nom de l'architecte est inconnu.
En 1929-1930, l'église de Kazan a été fermée et les précieuses icônes ont été détruites par décision des autorités locales.
Église de la Résurrection
Le temple à cinq dômes de la Résurrection a été érigé au début du XVIIIe siècle. Le volume principal à deux niveaux du temple a une forme proche du carré. Du côté ouest, il est adjacent à une salle à manger de plain-pied. La partie altérée est composée de trois absides. En 1851, le temple a été reconstruit : les ouvertures des fenêtres et des portes ont été modifiées, la salle à manger a été allongée, et un autel chaud de Nicolas a été aménagé avec un chauffage par calorifère. La partie supérieure du socle du temple est mise en valeur par un rebord, et les ouvertures des fenêtres et des portes sont décorées de garnitures avec un linteau. Les absides sont séparées par des colonnes de trois quarts sur des socles. La corniche du volume principal du temple est composée de plusieurs rangées de rebords. À l'époque soviétique, le temple a été fermé et dépouillé de ses dômes. Le bâtiment a été utilisé comme magasin et maison de culture rurale.
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