Le monastère vieux-croyant de Klintsy, Nikolaï-Poustynski, a été fondé en 1744 et a atteint son apogée au début du XIXe siècle. L'historien I. Loginov décrivait que du côté de la ville de Klintsy, des portes en bois menaient au monastère, surmontées d'une tête. À gauche des portes, le long de la clôture est, se trouvaient cinq maisons. Le long de la clôture sud, il y avait encore neuf maisons de la même taille. Des portes, du sud au nord, s'étendaient quatre énormes bâtiments de plain-pied. Entre eux se trouvaient deux remarquables pavillons. Du côté nord, dix-huit cellules avec des jardins devant. Au centre se dressaient deux églises : l'une, grande église cathédrale au nom de la Transfiguration du Seigneur, mesurant environ 20 sazhens, avec dix coupoles et un clocher à un étage de 15 sazhens de haut ; l'autre église, deux fois plus petite, était dédiée à Saint Nicolas.

Dans les églises du monastère, il y avait plusieurs centaines d'icônes, apportées d'anciennes églises et monastères, ainsi qu'une multitude de lampes en fer forgé, de triptyques en métal et de livres liturgiques. Les icônes étaient ornées de chasubles en argent avec des voiles en brocart et en velours, brodés de perles. Des chandeliers pendaient du plafond avec des pommes découpées dorées et des plumes en argent. Les reliquaires, les croix de consécration et de bénédiction, en argent et en or, ainsi que les iconostases sculptées ornées d'or rouge, avaient une valeur particulière. Cependant, avec l'avènement de Nicolas Ier, un adversaire des vieux-croyants, tout a changé. En 1835, l'église en bois de Nicolas a brûlé. En 1837, pour faire pression sur les moines qui ne voulaient pas accepter l'uniformité, les prêtres ont été retirés de l'église restante. En 1850, il ne restait que 6 moines et 12 novices dans le monastère. En 1880, l'église de la Transfiguration a brûlé.

La renaissance du monastère a commencé en 1905, lorsque le manifeste « Sur le renforcement des principes de tolérance religieuse » a été publié. Une collecte de fonds a été annoncée pour la construction d'une nouvelle église au nom du Sauveur Non-Fait, selon le projet de l'architecte Shebunevsky. La construction a commencé au printemps 1909, et à la fin de 1910, l'église était achevée, surmontée de dômes brillants. Les murs de l'église étaient peints avec des scènes religieuses byzantines. L'église impressionnait par le nombre d'icônes, dont deux étaient de taille humaine et en cadres précieux. Le clocher atteignait une hauteur de 60 arshins. Pendant la Première Guerre mondiale, plusieurs cellules du monastère ont été réaménagées en hôpital, entièrement financé par le monastère. En 1919, le monastère a été saccagé par des hooligans athées, et en 1923, le couvent a été fermé. Jusqu'en 1937, l'église a été utilisée comme église paroissiale, puis elle a également été fermée. Des cloisons ont été installées dans le bâtiment, créant des chambres qui ont été occupées par des gens. Dans cet état, les gens ont vécu jusqu'en 2015, date à laquelle ils ont été expulsés du bâtiment vétuste.