Les habitants de Bogorodsk ne peuvent pas expliquer exactement pourquoi ils célèbrent le jour d'Ilia. Bien que l'église du village soit dédiée à la Nativité du Christ et qu'elle ait été construite par tout le village pendant 14 ans, elle a été consacrée en 1849. À l'emplacement de l'actuelle église en pierre se trouvait auparavant une église en bois de la Vierge. Cependant, le 2 août, le jour du prophète Ilia, les habitants parcourent le village, et ce jour est considéré comme le Jour du village, comme le raconte la doyenne de l'église, Tatiana Fiodorovna Rasova.

Le nom « Bogorodsk » a été donné au village après la construction de l'église en pierre, et avant cela, il s'appelait Vichera, d'après la rivière. Tatiana Fiodorovna partage des légendes sur la construction de l'église. D'abord, une chapelle a été construite ici, puis une église en bois. Plus tard, il y a eu l'apparition de l'icône miraculeuse de la Vierge de Vichera, que, selon la légende, un vieux grand-père a amenée en bateau. Le bateau naviguait à contre-courant, et quand les gens se sont approchés, le grand-père avait disparu, mais il y avait une icône dans le bateau. Elle a été amenée à la chapelle, mais elle est revenue trois fois à l'endroit où se trouve maintenant l'église en pierre. Ils ont alors décidé de construire une église en pierre à cet endroit, que l'on appelait « l'hôpital des âmes ».

Les légendes sur l'apparition de l'icône ont changé avec le temps. En 1847, l'historien local zyrien Andreï Popov a décrit son pèlerinage vers la sainteté et a raconté qu'un vieux monsieur, « tout blanc comme neige », traînait le bateau sur la rive avec une corde. C'était Stéphane de Perm, qui est apparu après sa mort. Avant l'apparition de l'icône, il n'y avait pas d'église dans le village, et la foi chrétienne commençait à peine à se répandre parmi les habitants. L'icône était conservée dans un endroit spécialement préparé, puis une église en bois a été construite en son honneur. L'icône guérissait des maladies et protégeait les villages, ce qui attirait des pèlerins de tout le pays des Komi.

Il y avait 9 cloches dans le clocher de l'église, la plus grande pesait 16 poods. En 1937, l'église a été fermée, le clocher a été détruit, les cloches ont été anéanties, et les objets liturgiques ont été dispersés. Certains icônes ont été conservées par les paroissiens et sont maintenant retournées à l'église. Pendant longtemps, un club a fonctionné dans l'église, et dans le sanctuaire se trouvait une chaufferie, qui a été fermée en 2003.

En 2004, l'église a été remise aux croyants, et sa restauration a commencé. La communauté dans le village est apparue à la fin des années 90, et le 13 juillet 2004, l'église a été officiellement restituée à l'Église. Actuellement, l'église est entourée d'échafaudages, et parmi tous les bâtiments ecclésiastiques, seul le bâtiment de l'école de district a été conservé. L'église inférieure, où se déroulent les services, est très petite, c'est l'ancienne cabine de projection. La salle principale de l'église est comparable en taille à la cathédrale moderne de Stéphane de Perm à Syktyvkar.

Parmi les attractions de l'ancienne église se trouvait un magnifique iconostase, peint par le maître Falaley, père du philosophe komi Kalistrat Jakov. Cependant, il est presque complètement détruit. Il est nécessaire d'installer un nouvel iconostase, un dôme avec une croix et de restaurer le clocher.