Zinaida Hypius était une poétesse, dramaturge, romancière et critique russe renommée, ainsi qu'une des figures clés du symbolisme russe.

Ses contemporains l'appelaient sorcière, sylphide et satanesse. Certains admiraient son talent littéraire et sa beauté, comparable à celle de Botticelli, tandis que d'autres la craignaient et la haïssaient. Son avis dans les cercles littéraires était respecté, et elle était considérée comme l'une des plus grandes poétesses du Silver Age. Dans ses œuvres, elle abordait souvent les thèmes de l'amour et de la haine.

Zinaida est née dans le gouvernement de Tula. Son père, Nicolas Hypius, était juriste, et sa mère, Anastasia, s'occupait de la maison et des enfants, qui étaient au nombre de quatre. En raison des fréquents transferts de son père, la famille a beaucoup déménagé, vivant à Kharkov, Saint-Pétersbourg et Saratov.

En 1880, Nicolas a été nommé juge, et la famille a déménagé à Nizhyn, où Zinaida n'a pas pu continuer ses études dans un gymnase pour filles en raison de son absence dans la ville. Elle est entrée à l'Institut des jeunes filles nobles de Kiev, mais après six mois, elle a été contrainte de rentrer chez elle en raison de la maladie.

En 1881, son père est mort de la tuberculose, ce qui a profondément bouleversé Zinaida. La famille a déménagé à Moscou, mais peu après, sa mère a également été diagnostiquée avec la tuberculose, et ils se sont rendus en Crimée, puis au Caucase, à Borjomi.

Zinaida était une belle jeune fille et s'est passionnée pour la poésie, créant des œuvres uniques. Sa carrière littéraire a commencé en 1888 avec la publication de poèmes dans le « Messager du Nord ». Plus tard, ses nouvelles ont été publiées dans le « Messager de l'Europe », et des articles critiques sont parus sous le pseudonyme Anton Kraïny. Les thèmes principaux de ses poèmes incluaient la vie, l'amour, le peuple et la patrie.

Les premières œuvres d'Hypius étaient une tentative de fuir la réalité ennuyeuse vers un monde de fantaisie. Ses premiers recueils de nouvelles, « Nouveaux gens » et « Miroirs », étaient imprégnés des idées de Dostoïevski.

Inspirée par la Première Révolution russe de 1905, Hypius a travaillé activement. En 1908, le recueil « Noir sur blanc » est sorti, en 1912, « Fourmis lunaires ». En 1911, le roman « Poupée du diable » a été publié, et en 1913, « Roman-tsarévitch ». Elle a salué la « révolution de l'esprit » comme le début d'une transformation sociale.

La Révolution d'Octobre de 1917 a été accueillie par Hypius avec hostilité, et elle a émigré en France avec son mari. À Paris, elle a continué à écrire et à critiquer l'URSS, attendant sa chute imminente.

Dans leur appartement parisien, se réunissaient des émigrés russes célèbres, tels que Nicolas Berdiaev, Ivan Bounine, Ivan Chmelev, Alexandre Kouprine et Constantin Balmont.

Les dernières années de la vie de Zinaida se sont déroulées dans la solitude, que seule sa chatte, qui ne la quittait pas, venait égayer. Cependant, le jour de sa mort, la chatte a disparu.

Le 1er septembre 1945, Zinaida a reçu la communion, et le 9 septembre, elle est décédée. Elle a été enterrée au cimetière de Saint-Geneviève-des-Bois.