Zinaida Gippius war eine bekannte russische Dichterin, Dramatikerin, Prosaikerin und Kritikerin sowie eine der Schlüsselfiguren des russischen Symbolismus.

Zeitgenossen nannten sie Hexe, Sylphide und Satanesse. Einige bewunderten ihr literarisches Talent und ihre Schönheit, die mit der von Botticelli vergleichbar war, andere fürchteten und hassten sie. Ihre Meinung in literarischen Kreisen wurde geschätzt, und sie galt als eine der größten Dichterinnen des Silbernen Zeitalters. In ihren Werken thematisierte sie oft Liebe und Hass.

Zinaida wurde in der Tulaer Provinz geboren. Ihr Vater, Nikolai Gippius, war Jurist, und ihre Mutter, Anastasia, kümmerte sich um den Haushalt und die vier Kinder. Aufgrund der häufigen Versetzungen des Vaters zog die Familie oft um und lebte in Charkow, Petersburg und Saratow.

1880 wurde Nikolai zum Richter ernannt, und die Familie zog nach Neschin, wo Zinaida aufgrund ihrer Abwesenheit in der Stadt nicht weiter die Mädchenschule besuchen konnte. Sie trat in das Kiewer Institut für adelige Mädchen ein, musste jedoch nach sechs Monaten wegen Krankheit nach Hause zurückkehren.

1881 starb ihr Vater an Tuberkulose, was Zinaida stark erschütterte. Die Familie zog nach Moskau, aber bald wurde bei der Mutter ebenfalls Tuberkulose diagnostiziert, und sie reisten in die Krim und dann zum Kaukasus, nach Borzhomi.

Zinaida war ein schöne junge Frau und begeisterte sich für Poesie, indem sie einzigartige Werke schuf. Ihre literarische Karriere begann 1888 mit der Veröffentlichung von Gedichten im „Nordboten“. Später wurden ihre Erzählungen im „Europa-Boten“ veröffentlicht, und kritische Artikel erschienen unter dem Pseudonym Anton Krajniy. Die Hauptthemen ihrer Gedichte umfassten Leben, Liebe, Volk und Heimat.

Die frühen Werke von Gippius waren ein Versuch, der langweiligen Realität in eine Welt der Fantasie zu entfliehen. Ihre ersten Erzählbände, „Neue Menschen“ und „Spiegel“, waren von Dostojewskis Ideen durchdrungen.

Inspiriert von der Ersten Russischen Revolution von 1905 arbeitete Gippius aktiv. 1908 erschien der Band „Schwarz auf Weiß“, 1912 „Mondameisen“. 1911 wurde der Roman „Teufelspuppe“ veröffentlicht, und 1913 „Roman-Zarewitsch“. Sie begrüßte die „Revolution des Geistes“ als Beginn sozialer Transformation.

Die Oktoberrevolution von 1917 begegnete Gippius feindlich, und sie emigrierte mit ihrem Mann nach Frankreich. In Paris setzte sie das Schreiben fort und kritisierte die UdSSR, während sie auf ihren baldigen Fall wartete.

In ihrer Pariser Wohnung versammelten sich bekannte russische Emigranten wie Nikolai Berdjajew, Ivan Bunin, Ivan Schmelew, Alexander Kuprin und Konstantin Balmont.

Die letzten Lebensjahre verbrachte Zinaida in Einsamkeit, die nur von einer Katze aufgelockert wurde, die nicht von ihrer Seite wich. Doch am Tag ihres Todes verschwand die Katze.

Am 1. September 1945 nahm Zinaida die Kommunion, und am 9. September verstarb sie. Sie wurde auf dem Friedhof von Saint-Geneviève-des-Bois beigesetzt.