Selon la légende, la première église en bois à cet endroit a été construite entre 1213 et 1215, à l'époque de la principauté de Yaroslavl. Le fondateur du temple est considéré comme le prince Constantin Vsevolodovitch le Sage. Vers 1300, la princesse Anna, la seconde épouse du prince Fiodor Rostislavitch le Noir, a érigé une nouvelle église ici et lui a remis la célèbre icône de l'archistratège Michel, connue sous le nom de Michel Loranth. Au Moyen Âge, l'église de l'archange Michel était, selon certaines sources, une cathédrale. Le temple a souffert à plusieurs reprises d'incendies, mais a été restauré à chaque fois. L'actuelle église en pierre à cinq coupoles a été fondée en 1657. Elle est à deux étages, à deux colonnes, avec un sous-sol élevé. La principale église froide au nom de l'archistratège Michel est située au deuxième étage. Elle est entourée de porches au nord et à l'ouest, et au coin nord-ouest de la galerie se dresse un clocher octogonal à toit en tente avec sept cloches pesant au total 138 pouds. Du côté nord du porche, un autel froid a été aménagé au nom des saints Zosime et Savvaty de Solovki, avec un iconostase doré à quatre niveaux, partiellement peint en 1848. Au premier étage, du côté sud, se trouve un autel chaud au nom de l'Annonciation de la Sainte Vierge. Selon l'inscription du temple sur le mur sud, les peintures de l'église froide ont été réalisées du 17 mai au 21 septembre 1730 par une coopérative de maîtres de Yaroslavl sous la direction de Fiodor Fiodorov. La coopérative comprenait Semyon Ivanov Gorin, Ivan Nikitin Gorin avec son frère cadet Ivan, Alexeï Ivanov Soplyakov, Andreï Emelianov Choustov avec son fils Afanasy, Ivan Stepanov Sarafannikov, Ivan Afanasev et Matveï Nikitin. La plupart d'entre eux étaient de jeunes artistes, et le travail sur la peinture est devenu pour eux une école de maîtrise sous la direction de l'expérimenté Fiodorov, pour qui cela était probablement la dernière étape de sa carrière créative. Les dimensions du temple ont permis d'inclure presque tous les cycles iconographiques traditionnels pour Yaroslavl dans le programme de peinture, y compris des scènes de l'Ancien Testament. Les porches n'ont pas été peints, à l'exception du portail occidental. La caractéristique principale de la peinture est sa décoration simplifiée, rappelant le lubok. La méthode traditionnelle de décoration a cédé la place à une alternance rythmique de frises horizontales, évoquant un tapis orné. Les petites coulisses ont cessé de jouer le rôle de salles intérieures, devenant un fond orné. Les collines décoratives ont cédé la place à des collines douces, révélant peu la profondeur de l'espace. Les vêtements des personnages sont exécutés de manière schématique, avec de nombreuses petites plis verticaux, dépourvus de sophistication et d'ornement. Pendant l'insurrection de 1918, l'église a été gravement endommagée par des tirs d'artillerie. Depuis mai 1930, elle a été fermée et transférée à l'atelier central de restauration d'État de Yaroslavl. En 1992, le temple a été restitué à l'Église orthodoxe russe, et en 1995, il a obtenu le statut de garnison.