Dans les livres de recensement du district de Vladimir pour les années 1637-1647, il était déjà fait mention d'une église en bois chaude de l'Ascension du Seigneur Jésus-Christ dans le village de Veshki. Sur une ancienne icône de Nicolas le Miracleux, on pouvait lire : « En l'an 1575, cette prière du monastère de Chudov a été érigée dans le village de Veshki pour l'Ascension du Christ par le serviteur Philippe Ivanov, fils de Serov ».
Entre 1637 et 1656, l'église a été reconstruite et consacrée au nom du saint Sergius. En 1831, le temple en bois a brûlé, et l'année suivante, la construction d'une église en pierre a commencé. La salle à manger a été consacrée en 1832, tandis que le temple principal ne l'a été qu'en 1850. Cela signifie qu'en 2005, cela faisait 155 ans depuis la consécration de l'église de Veshki. L'église en pierre avait deux autels : celui de l'Ascension du Seigneur et celui de la Mère de Dieu de Kazan.
Depuis 1888, une école paroissiale fonctionnait à Veshki, où 30 élèves étaient scolarisés en 1896. Le bâtiment en briques à moitié détruit de l'école peut encore être vu à côté du temple. Selon A.V. Kuznetsova, une résidente de 99 ans du village, les premières attaques soviétiques contre l'église ont commencé en 1929. Le père Nicolas a été arrêté et réprimé, son sort reste inconnu. Dans les années 30, le temple a été officiellement fermé. Le dernier prêtre était Pavel Vassilievitch Rebrin, enterré près de l'église. Les cloches ont été retirées avec la participation d'un habitant local, Vassili Patrogine. De nombreuses icônes ont été dispersées dans les maisons, bien que l'autel et le chœur aient été conservés jusqu'aux années 60. Une belle icône de l'Ascension du Christ se trouvait sur le chœur, où l'on commémore les défunts.
Après la fermeture de l'église, elle a été transformée en entrepôt pour le magasin coopératif, où des bouteilles en verre étaient stockées. Un chauffage a été installé dans l'église d'été, ce qui a provoqué deux incendies. Le feu a endommagé le toit, et les pluies ont causé des dommages aux fresques murales.
En 1962, la croix et le dôme du clocher ont pris feu à cause d'un coup de foudre. Au début, cela a suscité de la curiosité, mais lorsque le feu s'est intensifié, il était impossible de sauver le toit.
Depuis 1963, des ateliers de réparation de matériel agricole ont été installés dans l'église. Des rainures ont été creusées dans les murs pour les poutres, afin de créer un deuxième étage, mais il n'a pas été utilisé, ce qui a permis de conserver des fragments de fresques dans la partie supérieure du temple, qui peuvent être restaurés.
En 2000, avec la bénédiction de l'Archevêque de Vladimir et Souzdal, Evlogy, des travaux de restauration ont commencé. Le parc de machines et de tracteurs a été transféré au village de Nikulino, la ferme centrale de l'ancien kolkhoze « Zarya ».
Le père Alexandre Mikheev de l'église-chapelle de Varvara la Grande Martyre a été nommé recteur. Une réunion des habitants de Veshki et des villages environnants a eu lieu en présence des prêtres Ivan Kravchenko et Alexandre Mikheev. V.V. Perfilova a été élue comme doyenne de l'église. Les premières donations ont été faites par des bienfaiteurs et des habitants locaux, ainsi que par les forestiers V. Gorbunov et A. Shishkin. Un Moscovite, Rumiantsev, qui a une datcha dans le village de Davydovo, a fourni 60 feuilles de fer galvanisé pour le toit de l'autel. Les familles Kuznetsov et Karabulov ont activement soutenu les travaux de restauration.
Une fois, lors de réparations sous le dôme, un des habitants est tombé, mais il a survécu, car son acte était agréable à Dieu.
En 2001-2002, le dôme de l'église a été rénové et une nouvelle croix a été installée. En 2002, le statut de la paroisse a été approuvé, et l'église a été enregistrée. Les premières messes après la restauration ont été célébrées par le père Alexandre Mikheev. La date officielle de la renaissance de l'église est considérée comme le 19 septembre 2002.
Actuellement, les travaux de restauration sont suspendus en raison du vol de matériaux de construction et de l'absence d'un prêtre permanent. En 2002, des voleurs ont pénétré dans la maison de la doyenne, lui ont infligé des blessures corporelles et ont volé des objets liturgiques.
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