L'Église de la Résurrection de la Parole, située à l'angle de Pokrovka et de la ruelle Barashevsky, faisait partie de la sloboda Barashevskaya, qui existait ici aux XVIe et XVIIe siècles. Dans cette sloboda vivaient des barashi, des serviteurs royaux responsables du transport et de l'installation des tentes lors des sorties et des campagnes royales. La sloboda comptait deux églises en pierre : l'église de la Résurrection et l'église de l'Entrée, toutes deux ont survécu jusqu'à nos jours.

La première église à cet endroit est mentionnée dès le XVIe siècle sous le nom d'église de l'Assomption. En 1620, elle était déjà connue sous le nom d'église de la Résurrection de la Parole. Au milieu du XVIIe siècle, un temple en pierre avec une chapelle des Saints Siméon et Anne y fut construit. Il était probablement petit, car dans les années 1730, il a été décidé de construire un nouveau temple plus spacieux.

La nouvelle église était conçue comme un bâtiment à deux étages, avec un temple inférieur chauffé et un supérieur estival. Les murs du niveau inférieur ont été conservés de l'ancienne structure du XVIIe siècle, tandis que le temple supérieur et le clocher ont été reconstruits. La construction a duré par intermittence 40 ans, de 1733 à 1773. En 1734, le temple inférieur a été consacré, puis l'ancienne cloche a été démolie et une nouvelle a été érigée. Au milieu des années 1750, la construction du temple supérieur a commencé, qui a été consacré en 1773, marquant l'achèvement des travaux. Dans le temple supérieur, un autel de la Résurrection a été aménagé avec des chapelles de Saint Nicolas et d'Alexis, homme de Dieu. L'autel inférieur de Pokrov a été transféré ici de l'église de la porte de la tour de Pokrov de la ville blanche, démolie en 1769, où une chapelle de Siméon et Anne a également été aménagée.

L'église est réalisée dans le style baroque, son bâtiment rappelle un navire. Le temple, situé le long de la rue Pokrovka, est devenu la dominante architecturale du quartier. Le temple à deux niveaux était surmonté d'une coupole en bois dorée en forme de couronne. La légende associe la couronne au mariage secret de l'impératrice Élisabeth Petrovna avec le comte Alexeï Razoumovski, bien qu'en réalité leur mariage ait eu lieu dans l'église du domaine de Perovo. La couronne sur le temple à Barashi, selon une version, a été installée en signe que, après le mariage, l'impératrice passait par Pokrovka en direction du Kremlin.

Le niveau inférieur de l'église est décoré sobrement, avec des encadrements simples et des pilastres, tandis que le deuxième niveau est plus orné, avec des encadrements baroques élégants et des pilastres doubles de l'ordre corinthien. Le clocher était octogonal, son niveau inférieur était décoré d'un portique avec des colonnes doriennes, par lequel se faisait l'entrée dans le temple. À l'origine, des escaliers menant au temple supérieur étaient présents des côtés nord et sud de l'église, mais ils ont été démolis au début du XIXe siècle.

Le nom de l'architecte qui a conçu l'église de la Résurrection est inconnu, mais il est supposé que cela pourrait être Ivan Mordvinov.

L'église a été fermée en 1929, et en 1930, elle a été décapitée, la couronne dorée n'a pas été conservée, le clocher a été démoli jusqu'au premier niveau. L'intérieur a été perdu. Le bâtiment a été transféré au ministère de l'Intérieur et adapté à des besoins administratifs. Le temple n'a toujours pas été restitué aux croyants, et sa restauration n'est pas prévue dans un avenir proche.