Die Auferstehungskirche, gelegen an der Ecke Pokrovka und Barashevskiy Gasse, war Teil der Barashevskiy Siedlung, die hier im 16. und 17. Jahrhundert existierte. In dieser Siedlung lebten die Barashi, königliche Diener, die für den Transport und die Aufstellung von Zelten während der königlichen Ausfahrten und Feldzüge verantwortlich waren. In der Siedlung gab es zwei steinerne Kirchen: die Auferstehungskirche und die Einführungs- oder Wedenje-Kirche, die beide bis heute erhalten geblieben sind.

Die erste Kirche an diesem Ort wird bereits im 16. Jahrhundert unter dem Namen Uspenskaya erwähnt. Bis 1620 war sie bereits als Auferstehungskirche bekannt. In der Mitte des 17. Jahrhunderts wurde hier ein steinerner Tempel mit einer Kapelle der Heiligen Simeon und Anna erbaut. Wahrscheinlich war er klein, denn in den 1730er Jahren wurde beschlossen, eine neue, geräumigere Kirche zu bauen.

Die neue Kirche war als zweigeschossig geplant, mit einem warmen unteren Tempel und einem sommerlichen oberen. Die Wände des unteren Geschosses stammen von dem alten Gebäude des 17. Jahrhunderts, während der obere Tempel und der Glockenturm neu errichtet wurden. Der Bau dauerte mit Unterbrechungen 40 Jahre, von 1733 bis 1773. 1734 wurde der untere Tempel geweiht, dann wurde der alte Glockenturm abgerissen und ein neuer errichtet. In der Mitte der 1750er Jahre begann der Bau des oberen Tempels, der 1773 geweiht wurde, was den Abschluss der Arbeiten markierte. Im oberen Tempel wurde der Auferstehungsaltar mit den Kapellen des Hl. Nikolaus und des Heiligen Alexius, des Gottesmannes, eingerichtet. Der untere Pokrovsky-Altar wurde hierher aus der 1769 abgerissenen übertorigen Kirche des Pokrovsky-Turms der Weißen Stadt gebracht, hier wurde auch die Kapelle von Simeon und Anna eingerichtet.

Die Kirche ist im Barockstil gestaltet, ihr Gebäude erinnert an ein Schiff. Der Tempel, der entlang der Pokrovka-Straße liegt, wurde zur architektonischen Dominante des Viertels. Der zweigeschossige Tempel war mit einer hölzernen, vergoldeten Kuppel in Form einer Krone gekrönt. Eine Legende verbindet die Krone mit der heimlichen Hochzeit von Kaiserin Elisabeth Petrowna mit Graf Alexei Rasumowski, obwohl ihre Hochzeit tatsächlich in der Kirche des Anwesens Perovo stattfand. Die Krone auf dem Tempel in Baraschi wurde laut einer Version als Zeichen dafür aufgestellt, dass die Kaiserin nach der Hochzeit auf der Pokrovka zum Kreml fuhr.

Das untere Geschoss der Kirche ist schlicht gestaltet, mit einfachen Rahmen und Lisenen, das zweite Geschoss ist prächtiger, mit eleganten barocken Rahmen und paarweisen Säulen des korinthischen Ordens. Der Glockenturm war achteckig, sein unteres Geschoss wurde von einem Portikus mit dorischen Säulen geschmückt, durch den der Eingang zum Tempel führte. Ursprünglich gab es auf der nördlichen und südlichen Seite der Kirche Treppen, die zum oberen Tempel führten, aber diese wurden zu Beginn des 19. Jahrhunderts abgerissen.

Der Name des Architekten, der die Auferstehungskirche entworfen hat, ist unbekannt, es wird jedoch vermutet, dass es Ivan Mordvinov gewesen sein könnte.

Die Kirche wurde 1929 geschlossen, und 1930 wurde ihr das Haupt abgenommen, die vergoldete Krone ist nicht erhalten geblieben, der Glockenturm wurde bis zum ersten Geschoss abgerissen. Die Innenausstattung ging verloren. Das Gebäude wurde dem Innenministerium übergeben und für administrative Zwecke umgebaut. Die Kirche wurde bis heute den Gläubigen nicht zurückgegeben, und eine Restaurierung ist in naher Zukunft nicht geplant.